公羊露露 271萬(wàn)字 757859人讀過(guò) 連載
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有虞氏養(yǎng)國(guó)老于上庠,養(yǎng)庶老于下庠,。夏后氏養(yǎng)國(guó)老于東序,,養(yǎng)庶老于西序。殷人養(yǎng)國(guó)老于右學(xué),,養(yǎng)庶老于左學(xué),。周人養(yǎng)國(guó)老于東膠,養(yǎng)庶老于虞庠:虞庠在國(guó)之西郊,。有虞氏皇而祭,,深衣而養(yǎng)老。夏后氏收而祭,,燕衣而養(yǎng)老,。殷人冔而祭,縞衣而養(yǎng)老,。周人冕而祭,,玄衣而養(yǎng)老。凡三王養(yǎng)老皆引年,。八十者一子不從政,,九十者其家不從政,廢疾非人不養(yǎng)者一人不從政,。父母之喪,,三年不從政。齊衰,、大功之喪,,三月不從政。將徙于諸侯,,三月不從政,。自諸侯來(lái)徙家,期不從政,。
夫祭之為物大矣,,其興物備矣,。順以備者也,其教之本與,?是故,,君子之教也,,外則教之以尊其君長(zhǎng),,內(nèi)則教之以孝于其親。是故,,明君在上,,則諸臣服從;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝,。盡其道,端其義,,而教生焉,。是故君子之事君也,必身行之,,所不安于上,,則不以使下;所惡于下,,則不以事上,;非諸人,行諸己,,非教之道也,。是故君子之教也,必由其本,,順之至也,,祭其是與?故曰:祭者,,教之本也已,。夫祭有十倫焉;見(jiàn)事鬼神之道焉,,見(jiàn)君臣之義焉,,見(jiàn)父子之倫焉,見(jiàn)貴賤之等焉,,見(jiàn)親疏之殺焉,,見(jiàn)爵賞之施焉,見(jiàn)夫婦之別焉,,見(jiàn)政事之均焉,,見(jiàn)長(zhǎng)幼之序焉,,見(jiàn)上下之際焉,。此之謂十倫。
褚公於章安令遷太尉記室參軍,,名字已顯而位微,人未多識(shí),。公東出,,乘估客船,送故吏數(shù)人投錢唐亭住,。爾時(shí)吳興沈充為縣令,,當(dāng)送客過(guò)浙江,客出,,亭吏驅(qū)公移牛屋下,。潮水至,沈令起仿徨,,問(wèn):“牛屋下是何物,?”吏雲(yún):“昨有壹傖父來(lái)寄亭中,有尊貴客,,權(quán)移之,。”令有酒色,,因遙問(wèn)“傖父欲食餅不,?姓何等?可共語(yǔ),?!瘪乙蚺e手答曰:“河南褚季野?!边h(yuǎn)近久承公名,,令於是大遽,不敢移公,,便於牛屋下修刺詣公,。更宰殺為饌,具於公前,,鞭撻亭吏,,欲以謝慚。公與之酌宴,,言色無(wú)異,,狀如不覺(jué)。令送公至界,。
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