鈕乙未 662萬字 882660人讀過 連載
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曾子問曰:“宗子為士,,庶子為大夫,其祭也如之何,?”孔子曰:“以上牲祭于宗子之家,。祝曰:‘孝子某為介子某薦其常事,。’若宗子有罪,,居于他國,,庶子為大夫,其祭也,,祝曰:‘孝子某使介子某執(zhí)其常事,。’攝主不厭祭,,不旅,,不假,不綏祭,,不配。布奠于賓,,賓奠而不舉,,不歸肉。其辭于賓曰:‘宗兄,、宗弟,、宗子在他國,使某辭,?!痹訂栐唬骸白谧尤ピ谒麌訜o爵而居者,,可以祭乎,?”孔子曰:“祭哉!”請問:“其祭如之何,?”孔子曰:“望墓而為壇,,以時祭。若宗子死,,告于墓而后祭于家,。宗子死,稱名不言孝,,身沒而已,。子游之徒,有庶子祭者以此,,若義也,。今之祭者,不首其義,,故誣于祭也,?!?/p>
魏甄後惠而有色,先為袁熙妻,,甚獲寵,。曹公之屠鄴也,令疾召甄,,左右白:“五官中郎已將去,。”公曰:“今年破賊正為奴,?!?/p>
是故男教不修,陽事不得,,適見于天,,日為之食;婦順不修,,陰事不得,,適見于天,月為之食,。是故日食則天子素服而修六官之職,,蕩天下之陽事;月食則后素服而修六宮之職,,蕩天下之陰事,。故天子與后,猶日之與月,、陰之與陽,,相須而后成者也。天子修男教,,父道也,;后修女順,母道也,。故曰:天子之與后,,猶父之與母也。故為天王服斬衰,,服父之義也,;為后服資衰,服母之義也,。
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