太叔瑞玲 50萬字 827774人讀過 連載
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具父母,、大父母,衣純以繢,;具父母,,衣純以青,。如孤子,衣純以素,。純袂,、緣、純邊,,廣各寸半,。
昔者仲尼與于蠟賓,事畢,,出游于觀之上,,喟然而嘆。仲尼之嘆,,蓋嘆魯也,。言偃在側(cè)曰:“君子何嘆?”孔子曰:“大道之行也,,與三代之英,,丘未之逮也,而有志焉,?!贝蟮乐幸玻煜聻楣?。選賢與能,,講信修睦,故人不獨親其親,,不獨子其子,,使老有所終,壯有所用,,幼有所長,,矜寡孤獨廢疾者,,皆有所養(yǎng),。男有分,,女有歸,。貨惡其棄于地也,,不必藏于己,;力惡其不出于身也,,不必為己,。是故謀閉而不興,,盜竊亂賊而不作,,故外戶而不閉,是謂大同。今大道既隱,,天下為家,,各親其親,各子其子,,貨力為己,,大人世及以為禮。城郭溝池以為固,,禮義以為紀(jì),;以正君臣,以篤父子,,以睦兄弟,,以和夫婦,以設(shè)制度,,以立田里,,以賢勇知,以功為己,。故謀用是作,,而兵由此起。禹,、湯,、文、武,、成王、周公,,由此其選也,。此六君子者,未有不謹(jǐn)于禮者也,。以著其義,,以考其信,著有過,,刑仁講讓,,示民有常。如有不由此者,,在勢者去,,眾以為殃,是謂小康,。言偃復(fù)問曰:“如此乎禮之急也,?”孔子曰:“夫禮,先王以承天之道,,以治人之情,。故失之者死,,得之者生?!对姟吩唬骸合嗍笥畜w,,人而無禮;人而無禮,,胡不遄死,?』是故夫禮,必本于天,,殽于地,,列于鬼神,達(dá)于喪祭,、射御,、冠昏、朝聘,。故圣人以禮示之,,故天下國家可得而正也?!毖再葟?fù)問曰:“夫子之極言禮也,,可得而聞與?”孔子曰:“我欲觀夏道,,是故之杞,,而不足征也;吾得夏時焉,。我欲觀殷道,,是故之宋,而不足征也,;吾得坤干焉,。坤干之義,夏時之等,,吾以是觀之,。”夫禮之初,,始諸飲食,,其燔黍捭豚,污尊而抔飲,,蕢桴而土鼓,,猶若可以致其敬于鬼神。及其死也,升屋而號,,告曰:“皋,!某復(fù)?!比缓箫埿榷谑?。故天望而地藏也,體魄則降,,知氣在上,,故死者北首,生者南鄉(xiāng),,皆從其初,。昔者先王,未有宮室,,冬則居營窟,,夏則居橧巢。未有火化,,食草木之實,、鳥獸之肉,飲其血,,茹其毛,。未有麻絲,衣其羽皮,。后圣有作,,然后修火之利,范金合土,,以為臺榭,、宮室、牖戶,,以炮以燔,以亨以炙,,以為醴酪,;治其麻絲,以為布帛,,以養(yǎng)生送死,,以事鬼神上帝,皆從其朔,。故玄酒在室,,醴醆在戶,粢醍在堂,澄酒在下,。陳其犧牲,,備其鼎俎,列其琴瑟管磬鐘鼓,,修其祝嘏,,以降上神與其先祖。以正君臣,,以篤父子,,以睦兄弟,以齊上下,,夫婦有所,。是謂承天之祜。作其祝號,,玄酒以祭,,薦其血毛,腥其俎,,孰其殽,,與其越席,疏布以冪,,衣其浣帛,,醴醆以獻(xiàn),薦其燔炙,,君與夫人交獻(xiàn),,以嘉魂魄,是謂合莫,。然后退而合亨,,體其犬豕牛羊,實其簠簋,、籩豆,、铏羹。祝以孝告,,嘏以慈告,,是謂大祥。此禮之大成也,。
后王命冢宰,,降德于眾兆民。子事父母,,雞初鳴,,咸盥漱,,櫛縰笄總,拂髦冠緌纓,,端韠紳,,搢笏。左右佩用,,左佩紛帨,、刀、礪,、小觿,、金燧,右佩玦,、捍,、管、遰,、大觿,、木燧,偪,,屨著綦,。婦事舅姑,如事父母,。雞初鳴,,咸盥漱,櫛縰,,笄總,,衣紳。左佩紛帨,、刀,、礪、小觿,、金燧,,右佩箴、管,、線,、纊,施縏帙,,大觿,、木燧,、衿纓,,綦屨,。以適父母舅姑之所,及所,,下氣怡聲,,問衣燠寒,疾痛苛癢,,而敬抑搔之,。出入,則或先或后,,而敬扶持之,。進(jìn)盥,少者奉盤,,長者奉水,,請沃盥,盥卒授巾,。問所欲而敬進(jìn)之,,柔色以溫之,饘酏,、酒醴,、芼羹、菽麥,、蕡稻,、黍粱、秫唯所欲,,棗,、栗、飴,、蜜以甘之,,堇、荁,、枌,、榆免槁薧滫以滑之,脂膏以膏之,,父母舅姑必嘗之而后退,。男女未冠笄者,雞初鳴,,咸盥漱,,櫛縰,拂髦總角,,衿纓,,皆佩容臭,,昧爽而朝,問何食飲矣,。若已食則退,,若未食則佐長者視具。凡內(nèi)外,,雞初鳴,,咸盥漱,衣服,,斂枕簟,,灑掃室堂及庭,布席,,各從其事,。孺子蚤寢晏起,唯所欲,,食無時,。由命士以上,父子皆異宮,。昧爽而朝,,慈以旨甘,日出而退,,各從其事,,日入而夕,慈以旨甘,。父母舅姑將坐,,奉席請何鄉(xiāng);將衽,,長者奉席請何趾,。少者執(zhí)床與坐,御者舉幾,,斂席與簟,,縣衾篋枕,斂簟而襡之,。父母舅姑之衣衾簟席枕幾不傳,,杖屨只敬之,勿敢近,。敦牟卮匜,,非馂?zāi)矣茫慌c恒食飲,,非馂,,莫之敢飲食,。父母在,朝夕恒食,,子婦佐馂,既食恒馂,,父沒母存,,冢子御食,群子婦佐馂如初,,旨甘柔滑,,孺子馂。在父母舅姑之所,,有命之,,應(yīng)唯敬對。進(jìn)退周旋慎齊,,升降出入揖游,,不敢噦噫、嚏咳,、欠伸,、跛倚、睇視,,不敢唾洟,;寒不敢襲,癢不敢搔,;不有敬事,,不敢袒裼,不涉不撅,,褻衣衾不見里,。父母唾洟不見,冠帶垢,,和灰請漱,;衣裳垢,和灰請浣,;衣裳綻裂,,紉箴請補綴。五日,,則燂湯請浴,,三日具沐,其間面垢,,燂潘請靧,;足垢,,燂湯請洗。少事長,,賤事貴,,共帥時。男不言內(nèi),,女不言外,。非祭非喪,不相授器,。其相授,,則女受以篚,其無篚則皆坐奠之而后取之,。外內(nèi)不共井,,不共湢浴,不通寢席,,不通乞假,,男女不通衣裳,內(nèi)言不出,,外言不入,。男子入內(nèi),不嘯不指,,夜行以燭,,無燭則止。女子出門,,必?fù)肀纹涿?,夜行以燭,無燭則止,。道路:男子由右,,女子由左。子婦孝者,、敬者,,父母舅姑之命,勿逆勿怠,。若飲食之,,雖不耆,必嘗而待,;加之衣服,,雖不欲,必服而待;加之事,,人待之,,己雖弗欲,姑與之,,而姑使之,,而后復(fù)之。子婦有勤勞之事,,雖甚愛之,,姑縱之,而寧數(shù)休之,。子婦未孝未敬,勿庸疾怨,,姑教之,;若不可教,而后怒之,;不可怒,,子放婦出,而不表禮焉,。父母有過,,下氣怡色,柔聲以諫,。諫若不入,,起敬起孝,說則復(fù)諫,;不說,,與其得罪于鄉(xiāng)黨州閭,寧孰諫,。父母怒,、不說,而撻之流血,,不敢疾怨,,起敬起孝。父母有婢子若庶子,、庶孫,,甚愛之,雖父母沒,,沒身敬之不衰,。子有二妾,父母愛一人焉,子愛一人焉,,由衣服飲食,,由執(zhí)事,毋敢視父母所愛,,雖父母沒不衰,。子甚宜其妻,父母不說,,出,;子不宜其妻,父母曰:“是善事我,?!弊有蟹驄D之禮焉,沒身不衰,。
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