　　子云：“賓禮每進(jìn)以讓，喪禮每加以遠(yuǎn),?！痹∮谥辛铮堄陔幌?，小斂于戶內(nèi),，大斂于阼，殯于客位,，祖于庭,，葬于墓，所以示遠(yuǎn)也,。殷人吊于壙,，周人吊于家，示民不偝也,。子云：“死,，民之卒事也，吾從周,?！币源朔幻瘢T侯猶有薨而不葬者,。子云：“升自客階,，受吊于賓位，教民追孝也,?！蔽礇]喪不稱君，示民不爭也。故魯《春秋》記晉喪曰：“殺其君之子奚齊及其君卓,?！币源朔幻瘢营q有弒其父者,。

武林帝國

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　　凡與客入者,，每門讓于客?？椭劣趯嬮T,，則主人請入為席，然后出迎客,?？凸剔o，主人肅客而入,。主人入門而右,，客入門而左。主人就東階,，客就西階,，客若降等，則就主人之階,。主人固辭,，然后客復(fù)就西階。主人與客讓登,，主人先登，客從之,，拾級聚足,，連步以上。上于東階則先右足,，上于西階則先左足,。

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　　進(jìn)幾杖者拂之。效馬效羊者右牽之,；效犬者左牽之,。執(zhí)禽者左首。飾羔雁者以繢,。受珠玉者以掬,。受弓劍者以袂。飲玉爵者弗揮,。凡以弓劍,、苞苴、簞笥問人者，操以受命,，如使之容,。

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　　周伯仁風(fēng)德雅重，深達(dá)危亂,。過江積年,，恒大飲酒。嘗經(jīng)三日不醒,，時人謂之“三日仆射”,。

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　　鼓：○□○○□□○□○○□，半,；○□○□○○○□□○□○：魯鼓,。

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　　天命之謂性，率性之謂道,，修道之謂教,。道也者，不可須臾離也,，可離非道也,。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞,。莫見乎隱,，莫顯乎微，故君子慎其獨也,。喜怒哀樂之未發(fā),，謂之中；發(fā)而皆中節(jié),，謂之和,；中也者，天下之大本也,；和也者,，天下之達(dá)道也。致中和,，天地位焉,，萬物育焉。

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