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传播学十大经典理论
太史文博
741萬字
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連載
《传播学十大经典理论》
世目謝尚為令達(dá),,阮遙集雲(yún):“清暢似達(dá)?!被螂?yún):“尚自然令上,。”
蕭中郎,,孫丞公婦父,。劉尹在撫軍坐,時(shí)擬為太常,,劉尹雲(yún):“蕭祖周不知便可作三公不,?自此以還,無所不堪,?!?/p>
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更新時(shí)間:2025-06-03
公叔志行
謝中郎經(jīng)曲阿後湖,,問左右:“此是何水,?”答曰:“曲阿湖,。”謝曰:“故當(dāng)淵註渟著,,納而不流,。”
葛沁月
王右軍素輕藍(lán)田,,藍(lán)田晚節(jié)論譽(yù)轉(zhuǎn)重,,右軍尤不平。藍(lán)田於會(huì)稽丁艱,,停山陰治喪,。右軍代為郡,屢言出吊,,連日不果,。後詣門自通,主人既哭,,不前而去,,以陵辱之。於是彼此嫌隙大構(gòu),。後藍(lán)田臨揚(yáng)州,,右軍尚在郡,初得消息,,遣壹參軍詣朝廷,,求分會(huì)稽為越州,,使人受意失旨,,大為時(shí)賢所笑。藍(lán)田密令從事數(shù)其郡諸不法,,以先有隙,,令自為其宜。右軍遂稱疾去郡,,以憤慨致終,。
戰(zhàn)火鬼泣
期居廬,終喪不御于內(nèi)者,,父在為母為妻,;齊衰期者,大功布衰九月者,,皆三月不御于內(nèi),。婦人不居廬,不寢苫,。喪父母,,既練而歸,;期九月者,既葬而歸,。公之喪,,大夫俟練,士卒哭而歸,。大夫,、士父母之葬,既練而歸,。朔月忌日,,則歸哭于宗室。諸父兄弟之喪,,既卒哭而歸,。父不次于子,兄不次于弟,。
年胤然
嵇康與呂安善,,每壹相思,千裏命駕,。安後來,,值康不在,喜出戶延之,,不入,。題門上作“鳳”字而去。喜不覺,,猶以為欣,,故作?!傍P”字,,凡鳥也。
東郭含蕊
簡文見田稻不識,,問是何草,?左右答是稻。簡文還,,三日不出,,雲(yún):“寧有賴其末,而不識其本,?”
道谷藍(lán)
郗嘉賓欽崇釋道安德問,,餉米千斛,修書累紙,,意寄殷勤,。道安答直雲(yún):“損米,。”愈覺有待之為煩,。
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