梁福 11萬字 828002人讀過 連載
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所謂齊其家在修其身者,,人之其所親愛而辟焉,,之其所賤惡而辟焉,,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,,之其所敖惰而辟焉,。故好而知其惡,惡而知其美者,,天下鮮矣,。故諺有之曰:“人莫知其子之惡,莫知其苗之碩,?!贝酥^身不修,不可以齊其家,。
凡訃于其君,,曰:“君之臣某死”;父母,、妻,、長子,曰:“君之臣某之某死”,。君訃于他國之君,,曰:“寡君不祿,敢告于執(zhí)事,?!保环蛉?,曰:“寡小君不祿,?!?;大子之喪,曰:“寡君之適子某死,。”大夫訃于同國:適者,,曰:“某不祿”,;訃于士,亦曰:“某不祿”,;訃于他國之君,,曰:“君之外臣寡大夫某死”,訃于適者,,曰:“吾子之外私寡大夫某不祿,,使某實?!庇囉谑?,亦曰:“吾子之外私寡大夫某不祿,使某實,?!笔坑囉谕瑖蠓颍唬骸澳乘馈?,訃于士,,亦曰:“某死”;訃于他國之君,,曰:“君之外臣某死”,訃于大夫,,曰:“吾子之外私某死”,,訃于士,亦曰:“吾子之外私某死”,。大夫次于公館以終喪,,士練而歸。士次于公館,,大夫居廬,,士居堊室。大夫為其父母兄弟之未為大夫者之喪,,服如士服,。士為其父母兄弟之為大夫者之喪,服如士服,。大夫之適子,,服大夫之服。大夫之庶子為大夫,則為其父母服大夫服,;其位,,與未為大夫者齒。士之子為大夫,,則其父母弗能主也,,使其子主之。無子,,則為之置后,。
支公好鶴,住剡東(山印)山,。有人遺其雙鶴,,少時翅長欲飛。支意惜之,,乃鎩其翮,。鶴軒翥不復(fù)能飛,乃反顧翅,,垂頭視之,,如有懊喪意。林曰:“既有淩霄之姿,,何肯為人作耳目近玩,?”養(yǎng)令翮成置,使飛去,。
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