單于山山 498萬字 199742人讀過 連載
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父母雖沒,將為善,,思貽父母令名,,必果;將為不善,,思貽父母羞辱,,必不果。舅沒則姑老,,冢婦所祭祀,、賓客,每事必請于姑,,介婦請于冢婦,。舅姑使冢婦,毋怠,,不友無禮于介婦,。舅姑若使介婦,毋敢敵耦于冢婦,,不敢并行,,不敢并命,不敢并坐,。凡婦,,不命適私室,不敢退,。婦將有事,,大小必請于舅姑。子婦無私貨,,無私畜,,無私器,不敢私假,,不敢私與。婦或賜之飲食,、衣服,、布帛、佩帨,、茝蘭,,則受而獻諸舅姑,,舅姑受之則喜,如新受賜,,若反賜之則辭,,不得命,如更受賜,,藏以待乏,。婦若有私親兄弟將與之,則必復(fù)請其故,,賜而后與之,。適子庶子只事宗子宗婦,雖貴富,,不敢以貴富入宗子之家,,雖眾車徒舍于外,以寡約入,。子弟猶歸器衣服裘衾車馬,,則必獻其上,而后敢服用其次也,;若非所獻,,則不敢以入于宗子之門,不敢以貴富加于父兄宗族,。若富,,則具二牲,獻其賢者于宗子,,夫婦皆齊而宗敬焉,,終事而后敢私祭。
桓公北征經(jīng)金城,,見前為瑯邪時種柳,,皆已十圍,慨然曰:“木猶如此,,人何以堪,!”攀枝執(zhí)條,泫然流淚,。
君子既知教之所由興,,又知教之所由廢,然后可以為人師也,。故君子之教喻也,,道而弗牽,強而弗抑,開而弗達,。道而弗牽則和,,強而弗抑則易,開而弗達則思,;和易以思,,可謂善喻矣。
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