路香松 23萬(wàn)字 380173人讀過(guò) 連載
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孔子侍坐于哀公,哀公曰:“敢問(wèn)人道誰(shuí)為大,?”孔子愀然作色而對(duì)曰:“君之及此言也,,百姓之德也!固臣敢無(wú)辭而對(duì),?人道,,政為大?!惫唬骸案覇?wèn)何謂為政,?”孔子對(duì)曰:“政者正也。君為正,,則百姓從政矣,。君之所為,百姓之所從也,。君所不為,,百姓何從?”公曰:“敢問(wèn)為政如之何,?”孔子對(duì)曰:“夫婦別,父子親,,君臣嚴(yán),。三者正,則庶物從之矣,?!惫唬骸肮讶穗m無(wú)似也,愿聞所以行三言之道,,可得聞乎,?”孔子對(duì)曰:“古之為政,愛(ài)人為大;所以治愛(ài)人,,禮為大,;所以治禮,敬為大,;敬之至矣,,大昏為大。大昏至矣,!大昏既至,,冕而親迎,親之也,。親之也者,,親之也。是故,,君子興敬為親,;舍敬,是遺親也,。弗愛(ài)不親,;弗敬不正。愛(ài)與敬,,其政之本與,!”
是故男教不修,陽(yáng)事不得,,適見(jiàn)于天,,日為之食;婦順不修,,陰事不得,,適見(jiàn)于天,月為之食,。是故日食則天子素服而修六官之職,,蕩天下之陽(yáng)事;月食則后素服而修六宮之職,,蕩天下之陰事,。故天子與后,猶日之與月,、陰之與陽(yáng),,相須而后成者也。天子修男教,,父道也,;后修女順,母道也。故曰:天子之與后,,猶父之與母也,。故為天王服斬衰,服父之義也,;為后服資衰,,服母之義也。
謝公雲(yún):“長(zhǎng)史語(yǔ)甚不多,,可謂有令音,。”
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