淑菲 110萬字 675044人讀過 連載
《色愁愁悠久久》
孔子之衛(wèi),,遇舊館人之喪,入而哭之哀,。出,,使子貢說驂而賻之。子貢曰:“于門人之喪,未有所說驂,,說驂于舊館,,無乃已重乎?”夫子曰:“予鄉(xiāng)者入而哭之,,遇于一哀而出涕,。予惡夫涕之無從也。小子行之,?!笨鬃釉谛l(wèi),有送葬者,,而夫子觀之,,曰:“善哉為喪乎!足以為法矣,,小子識(shí)之,?!弊迂曉唬骸胺蜃雍紊茽栆??”曰:“其往也如慕,其反也如疑,?!弊迂曉唬骸柏M若速反而虞乎?”子曰:“小子識(shí)之,,我未之能行也,。”顏淵之喪,,饋祥肉,,孔子出受之,入,,彈琴而后食之,。
孝子將祭,慮事不可以不豫,;比時(shí)具物,,不可以不備;虛中以治之,。宮室既修,,墻屋既設(shè),百物既備,,夫婦齊戒沐浴,,盛服奉承而進(jìn)之,洞洞乎,屬屬乎,,如弗勝,,如將失之,其孝敬之心至也與,!薦其薦俎,,序其禮樂,備其百官,,奉承而進(jìn)之,。于是諭其志意,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之,。“庶或饗之”,,孝子之志也,。孝子之祭也,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,,盡其敬而敬焉,盡其禮而不過失焉,。進(jìn)退必敬,,如親聽命,則或使之也,。孝子之祭,,可知也,其立之也敬以詘,,其進(jìn)之也敬以愉,,其薦之也敬以欲;退而立,,如將受命,;已徹而退,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,,立而不詘,固也,;進(jìn)而不愉,,疏也;薦而不欲,,不愛也,;退立而不如受命,,敖也;已徹而退,,無敬齊之色,,而忘本也。如是而祭,,失之矣,。孝子之有深愛者,必有和氣,;有和氣者,,必有愉色;有愉色者,,必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,如奉盈,,洞洞屬屬然,,如弗勝,如將失之,。嚴(yán)威儼恪,,非所以事親也,成人之道也,。
曾子問曰:“古者師行,,必以遷廟主行乎,?”孔子曰:“天子巡守,,以遷廟主行,載于齊車,,言必有尊也,。今也取七廟之主以行,則失之矣,。當(dāng)七廟,、五廟無虛主;虛主者,,唯天子崩,,諸侯薨與去其國(guó),與祫祭于祖,,為無主耳,。吾聞諸老聃曰:天子崩,國(guó)君薨,,則祝取群廟之主而藏諸祖廟,,禮也,。卒哭成事而后,主各反其廟,。君去其國(guó),,大宰取群廟之主以從,禮也,。祫祭于祖,,則祝迎四廟之主。主,,出廟入廟必蹕,;老聃云?!痹訂栐唬骸肮耪邘熜?,無遷主,則何主,?”孔子曰:“主命,。”問曰:“何謂也,?”孔子曰:“天子,、諸侯將出,必以幣帛皮圭告于祖禰,,遂奉以出,,載于齊車以行。每舍,,奠焉而后就舍,。反必告,設(shè)奠卒,,斂幣玉,,藏諸兩階之間,乃出,。蓋貴命也,。”
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