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　　彭城王有快牛,，至愛惜之,。王太尉與射，賭得之,。彭城王曰：“君欲自乘則不論,；若欲啖者，當以二十肥者代之,。既不廢啖,，又存所愛?！蓖跛鞖⑧?。

　　雖有嘉肴，弗食，不知其旨也,；雖有至道,，弗學，不知其善也,。是故學然后知不足,，教然后知困。知不足,，然后能自反也,；知困，然后能自強也,，故曰：教學相長也,。《兌命》曰：“斅學半,?！逼浯酥^乎！

　　是月也,，以立春,。先立春三日，大史謁之天子曰：某日立春,，盛德在木,。天子乃齊。立春之日,，天子親帥三公,、九卿、諸侯,、大夫以迎春于東郊,。還反，賞公卿,、諸侯,、大夫于朝。命相布德和令,，行慶施惠,，下及兆民。慶賜遂行,，毋有不當,。乃命大史守典奉法，司天日月星辰之行,，宿離不貸,，毋失經(jīng)紀,，以初為常。

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　　韓康伯與謝玄亦無深好,。玄北征後，巷議疑其不振,?？挡唬骸按巳撕妹啬軕?zhàn),?！毙勚醴蓿ｌ侗娭袇柹唬骸罢煞蛱崆П?，入死地,，以事君親故發(fā)，不得復雲(yún)為名,?！?/p>

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　　成人有其兄死而不為衰者，聞子皋將為成宰,，遂為衰,。成人曰：“蠶則績而蟹有匡，范則冠而蟬有緌,，兄則死而子皋為之衰,。”

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　　或問曰：“免者以何為也,？”曰：不冠者之所服也,?！抖Y》曰：“童子不緦，唯當室緦,?！本屨咂涿庖玻斒覄t免而杖矣,。

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　　為母之君母,，母卒則不服,。宗子，母在為妻禫,。為慈母后者,，為庶母可也，為祖庶母可也,。為父母,、妻、長子禫,。慈母與妾母,，不世祭也,。丈夫冠而不為殤，婦人笄而不為殤,。為殤后者,，以其服服之。久而不葬者,，唯主喪者不除,；其余以麻終月數(shù)者，除喪則已,。箭笄終喪三年,。齊衰三月與大功同者，繩屨,。練,，筮日筮尸，視濯,，皆要绖?wù)壤K屨。有司告具,，而后去杖,。筮日筮尸，有司告事畢而后杖,，拜送賓,。大祥，吉服而筮尸,。庶子在父之室,，則為其母不禫。庶子不以杖即位,。父不主庶子之喪,，則孫以杖即位可也。父在,，庶子為妻以杖即位可也,。諸侯吊于異國之臣，則其君為主,。諸侯吊,，必皮弁錫衰。所吊雖已葬,，主人必免,。主人未喪服，則君于不錫衰,。養(yǎng)有疾者不喪服,，遂以主其喪,。非養(yǎng)者入主人之喪，則不易己之喪服,。養(yǎng)尊者必易服,，養(yǎng)卑者否。妾無妾祖姑者,，易牲而祔于女君可也,。婦之喪、虞,、卒哭,，其夫若子主之。祔,，則舅主之,。士不攝大夫。士攝大夫,，唯宗子,。主人未除喪，有兄弟自他國至,，則主人不免而為主,。

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　　王夷甫以王東海比樂令，故王中郎作碑雲(yún)：“當時標榜,，為樂廣之儷,。”

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