　　劉伶病酒，渴甚,，從婦求酒,。婦捐酒毀器,，涕泣諫曰：“君飲太過，非攝生之道,，必宜斷之,！”伶曰：“甚善。我不能自禁,，唯當(dāng)祝鬼神,，自誓斷之耳！便可具酒肉,?！眿D曰：“敬聞命?！惫┚迫忪渡袂?，請(qǐng)伶祝誓。伶跪而祝曰：“天生劉伶,，以酒為名,，壹飲壹斛，五鬥解酲,。婦人之言,，慎不可聽?！北阋七M(jìn)肉,，隗然已醉矣。

重生之國(guó)公嫡女

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　　所謂齊其家在修其身者,，人之其所親愛而辟焉,，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉,，之其所哀矜而辟焉,，之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡,，惡而知其美者,，天下鮮矣。故諺有之曰：“人莫知其子之惡,，莫知其苗之碩,。”此謂身不修,，不可以齊其家,。

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　　王大語(yǔ)東亭：“卿乃復(fù)論成不惡，那得與僧彌戲！”

重生之校園威龍

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　　杖者何也,？爵也,。三日授子杖，五日授大夫杖,，七日授士杖,。或曰擔(dān)主,；或曰輔病,，婦人、童子不杖,，不能病也,。百官備，百物具,，不言而事行者,，扶而起；言而后事行者,，杖而起,；身自執(zhí)事而后行者，面垢而已,。禿者不髽,，傴者不袒，跛者不踴,。老病不止酒肉,。凡此八者，以權(quán)制者也,。

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　　曹公少時(shí)見喬玄,，玄謂曰：“天下方亂，群雄虎爭(zhēng),，撥而理之，非君乎,？然君實(shí)亂世之英雄,，治世之奸賊。恨吾老矣,，不見君富貴,，當(dāng)以子孫相累?！?/p>

香妻如玉

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　　禮：斬衰之喪,，唯而不對(duì)；齊衰之喪,，對(duì)而不言,；大功之喪,，言而不議；緦小功之喪,，議而不及樂,。

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