巫馬卯 978萬字 570115人讀過 連載
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王平子邁世有俊才,,少所推服,。每聞衛(wèi)玠言,,輒嘆息絕倒。
韓壽美姿容,,賈充辟以為掾,。充每聚會,賈女於青璅中看,,見壽,,說之。恒懷存想,,發(fā)於吟詠,。後婢往壽家,具述如此,,並言女光麗,。壽聞之心動,遂請婢潛修音問,。及期往宿,。壽蹻捷絕人,踰墻而入,,家中莫知,。自是充覺女盛自拂拭,說暢有異於常,。後會諸吏,,聞壽有奇香之氣,是外國所貢,,壹箸人,,則歷月不歇。充計武帝唯賜己及陳騫,余家無此香,,疑壽與女通,,而垣墻重密,門合急峻,,何由得爾,?乃托言有盜,令人修墻,。使反曰:“其余無異,,唯東北角如有人跡。而墻高,,非人所踰,。”充乃取女左右婢考問,,即以狀對,。充秘之,以女妻壽,。
古者:公田,,藉而不稅。市,,廛而不稅,。關(guān),譏而不征,。林麓川澤,,以時入而不禁。夫圭田無征,。用民之力,,歲不過三日。田里不粥,,墓地不請,。司空執(zhí)度度地,居民山川沮澤,,時四時,。量地遠(yuǎn)近,興事任力,。凡使民:任老者之事,,食壯者之食。凡居民材,,必因天地寒暖燥濕,廣谷大川異制。民生其間者異俗:剛?cè)彷p重遲速異齊,,五味異和,,器械異制,衣服異宜,。修其教,,不易其俗;齊其政,,不易其宜,。中國戎夷,五方之民,,皆有其性也,,不可推移。東方曰夷,,被髪文身,,有不火食者矣。南方曰蠻,,雕題交趾,,有不火食者矣。西方曰戎,,被髪衣皮,,有不粒食者矣。北方曰狄,,衣羽毛穴居,,有不粒食者矣。中國,、夷,、蠻、戎,、狄,,皆有安居、和味,、宜服,、利用、備器,,五方之民,,言語不通,嗜欲不同,。達(dá)其志,,通其欲:東方曰寄,,南方曰象,西方曰狄鞮,,北方曰譯,。
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