　　凡訃于其君，曰：“君之臣某死”,；父母,、妻、長(zhǎng)子,，曰：“君之臣某之某死”,。君訃于他國(guó)之君，曰：“寡君不祿,，敢告于執(zhí)事?！?；夫人，曰：“寡小君不祿?！?；大子之喪，曰：“寡君之適子某死,?！贝蠓蛴囉谕瑖?guó)：適者，曰：“某不祿”,；訃于士,，亦曰：“某不祿”；訃于他國(guó)之君,，曰：“君之外臣寡大夫某死”,，訃于適者，曰：“吾子之外私寡大夫某不祿,，使某實(shí),。”訃于士,，亦曰：“吾子之外私寡大夫某不祿,，使某實(shí)?！笔坑囉谕瑖?guó)大夫,，曰：“某死”，訃于士,，亦曰：“某死”,；訃于他國(guó)之君，曰：“君之外臣某死”,，訃于大夫,，曰：“吾子之外私某死”，訃于士,，亦曰：“吾子之外私某死”,。大夫次于公館以終喪，士練而歸,。士次于公館,，大夫居廬，士居堊室,。大夫?yàn)槠涓改感值苤礊榇蠓蛘咧畣?，服如士服。士為其父母兄弟之為大夫者之喪,，服如士服,。大夫之適子,，服大夫之服。大夫之庶子為大夫,，則為其父母服大夫服,；其位，與未為大夫者齒,。士之子為大夫,，則其父母弗能主也，使其子主之,。無(wú)子,，則為之置后。

碰瓷兒

馬佳勝楠

　　曾子問(wèn)曰：“古者師行,，必以遷廟主行乎,？”孔子曰：“天子巡守，以遷廟主行,，載于齊車,，言必有尊也。今也取七廟之主以行,，則失之矣,。當(dāng)七廟、五廟無(wú)虛主,；虛主者,，唯天子崩，諸侯薨與去其國(guó),，與祫祭于祖,，為無(wú)主耳。吾聞諸老聃曰：天子崩,，國(guó)君薨,，則祝取群廟之主而藏諸祖廟，禮也,。卒哭成事而后,，主各反其廟。君去其國(guó),，大宰取群廟之主以從,，禮也。祫祭于祖,，則祝迎四廟之主,。主，出廟入廟必蹕,；老聃云,?！痹訂?wèn)曰：“古者師行，無(wú)遷主,，則何主？”孔子曰：“主命,?！眴?wèn)曰：“何謂也？”孔子曰：“天子,、諸侯將出,，必以幣帛皮圭告于祖禰，遂奉以出,，載于齊車以行,。每舍，奠焉而后就舍,。反必告,，設(shè)奠卒，斂幣玉,，藏諸兩階之間,，乃出。蓋貴命也,?！?/p>

異世的逆襲

御碧

　　劉公幹以失敬罹罪，文帝問(wèn)曰：“卿何以不謹(jǐn)於文憲,？”楨答曰：“臣誠(chéng)庸短,，亦由陛下綱目不疏?！?/p>

最強(qiáng)神文

閭丘澤勛

　　陳述為大將軍掾,，甚見(jiàn)愛(ài)重。及亡,，郭璞往哭之,，甚哀，乃呼曰：“嗣祖,，焉知非福,！”俄而大將軍作亂，如其所言,。

天道殘劍

壤駟水荷

　　王下祭殤五：適子,、適孫、適曾孫,、適玄孫,、適來(lái)孫,。諸侯下祭三，大夫下祭二,，適士及庶人,，祭子而止。

萬(wàn)古殺帝

止癸丑

　　子云：“善則稱人,，過(guò)則稱己,，則民不爭(zhēng)；善則稱人,，過(guò)則稱己,，則怨益亡?！薄对?shī)》云：“爾卜爾筮,，履無(wú)咎言?！弊釉疲骸吧苿t稱人,，過(guò)則稱己，則民讓善,?！薄对?shī)》云：“考卜惟王，度是鎬京,；惟龜正之,，武王成之?！弊釉疲骸吧苿t稱君,，過(guò)則稱己，則民作忠,?！薄毒悺吩唬骸盃栍屑沃\嘉猷，入告爾君于內(nèi),，女乃順之于外,，曰：此謀此猷，惟我君之德,。于乎,！是惟良顯哉?！弊釉疲骸吧苿t稱親,，過(guò)則稱己，則民作孝?！薄洞笫摹吩唬骸坝杩思q,，非予武，惟朕文考無(wú)罪,；紂克予,，非朕文考有罪，惟予小子無(wú)良,?！?/p>

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