　　桓公伏甲設饌,，廣延朝士，因此欲誅謝安,、王坦之,。王甚遽，問謝曰：“當作何計？”謝神意不變,，謂文度曰：“晉阼存亡,，在此壹行?！毕嗯c俱前,。王之恐狀，轉見於色,。謝之寬容,，愈表於貌。望階趨席,，方作洛生詠,，諷“浩浩洪流”?；笐勂鋾邕h,，乃趣解兵。王,、謝舊齊名,，於此始判優(yōu)劣。

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　　曾子曰：“孝子之養(yǎng)老也,，樂其心不違其志,，樂其耳目，安其寢處,，以其飲食忠養(yǎng)之孝子之身終,，終身也者，非終父母之身,，終其身也,；是故父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之,，至于犬馬盡然,，而況于人乎！”凡養(yǎng)老,，五帝憲,，三王有乞言。五帝憲,，養(yǎng)氣體而不乞言,，有善則記之為惇史。三王亦憲,，既養(yǎng)老而后乞言,，亦微其禮,，皆有惇史。

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　　鄉(xiāng)飲酒之義：主人拜迎賓于庠門之外,，入,，三揖而后至階，三讓而后升,，所以致尊讓也,。盥洗揚觶，所以致潔也,。拜至,，拜洗，拜受,，拜送,，拜既，所以致敬也,。尊讓潔敬也者,，君子之所以相接也。君子尊讓則不爭,，潔敬則不慢,，不慢不爭，則遠于斗辨矣,；不斗辨則無暴亂之禍矣,，斯君子之所以免于人禍也，故圣人制之以道,。

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　　兵車不式,。武車綏旌，德車結旌,。史載筆,，士載言。前有水,，則載青旌,。前有塵埃,，則載鳴鳶,。前有車騎，則載飛鴻,。前有士師,，則載虎皮。前有摯獸,，則載貔貅,。行：前朱鳥而后玄武,，左青龍而右白虎。招搖在上,，急繕其怒,。進退有度，左右有局,，各司其局,。

　　元皇帝既登阼，以鄭後之寵,，欲舍明帝而立簡文,。時議者鹹謂：“舍長立少，既於理非倫,，且明帝以聰亮英斷,，益宜為儲副?！敝?、王諸公，並苦爭懇切,。唯刁玄亮獨欲奉少主,，以阿帝旨。元帝便欲施行,，慮諸公不奉詔,。於是先喚周侯、丞相入,，然後欲出詔付刁,。周、王既入,，始至階頭,，帝逆遣傳詔，遏使就東廂,。周侯未悟,，即卻略下階。丞相披撥傳詔,，逕至禦床前曰：“不審陛下何以見臣,。”帝默然無言,，乃探懷中黃紙詔裂擲之,。由此皇儲始定。周侯方慨然愧嘆曰：“我常自言勝茂弘,，今始知不如也,！”

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　　明帝問謝鯤：“君自謂何如庾亮,？”答曰：“端委廟堂，使百僚準則,，臣不如亮,。壹丘壹壑，自謂過之,?！?/p>

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