西門棟 181萬字 552901人讀過 連載
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夫祭之為物大矣,其興物備矣,。順以備者也,,其教之本與?是故,,君子之教也,,外則教之以尊其君長,內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,,明君在上,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝。盡其道,,端其義,,而教生焉。是故君子之事君也,,必身行之,,所不安于上,則不以使下,;所惡于下,,則不以事上;非諸人,,行諸己,,非教之道也,。是故君子之教也,必由其本,,順之至也,,祭其是與?故曰:祭者,,教之本也已,。夫祭有十倫焉;見事鬼神之道焉,,見君臣之義焉,,見父子之倫焉,見貴賤之等焉,,見親疏之殺焉,,見爵賞之施焉,,見夫婦之別焉,,見政事之均焉,見長幼之序焉,,見上下之際焉,。此之謂十倫,。
君子有三患:未之聞,,患弗得聞也;既聞之,,患弗得學(xué)也,;既學(xué)之,患弗能行也,。君子有五恥:居其位,,無其言,君子恥之,;有其言,,無其行,君子恥之,;既得之而又失之,,君子恥之;地有余而民不足,,君子恥之,;眾寡均而倍焉,君子恥之,。
殷中軍雖思慮通長,,然於才性偏精,。忽言及四本,便苦湯池鐵城,,無可攻之勢,。
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