　　故至誠無息,，不息則久，久則征,；征則悠遠,，悠遠則博厚，博厚則高明。博厚所以載物也,；高明所以覆物也,；悠久所以成物也。博厚配地,，高明配天,，悠久無疆。如此者不見而章,，不動而變,，無為而成。天地之道,，可一言而盡也,。其為物不貳，則其生物不測,。天地之道,，博也，厚也,，高也,，明也，悠也,，久也,。今夫天，斯昭昭之多,，及其無窮也,，日月星辰系焉，萬物覆焉,。今夫地,，一撮土之多。及其廣厚,，載華岳而不重,，振河海而不泄，萬物載焉,。今夫山,，一卷石之多，及其廣大,，草木生之,，禽獸居之，寶藏興焉,，今夫水,，一勺之多,，及其不測，黿,、鼉,、蛟龍、魚鱉生焉,，貨財殖焉,?！对姟吩唬骸拔┨熘?，于穆不已！”蓋曰天之所以為天也,?！坝诤醪伙@，文王之德之純,！”蓋曰文王之所以為文也,，純亦不已。

長相思

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　　孫盛為庾公記室參軍,，從獵,，將其二兒俱行。庾公不知,，忽於獵場見齊莊,，時年七八歲。庾謂曰：“君亦復來邪,？”應聲答曰：“所謂‘無小無大,，從公於邁’?！?/p>

他說

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　　仲尼嘗,，奉薦而進其親也愨，其行趨趨以數(shù),。已祭,，子贛問曰：“子之言祭，濟濟漆漆然,；今子之祭,，無濟濟漆漆，何也,？”子曰：“濟濟者,，容也遠也；漆漆者,，容也自反也,。容以遠,，若容以自反也，夫何神明之及交,，夫何濟濟漆漆之有乎,？反饋，樂成,，薦其薦俎,，序其禮樂，備其百官,。君子致其濟濟漆漆,，夫何慌惚之有乎？夫言,，豈一端而已,？夫各有所當也?！?/p>

寶貝兒

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　　殷中軍廢後,，恨簡文曰：“上人箸百尺樓上，儋梯將去,?！?/p>

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