祭巡 568萬字 167110人讀過 連載
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晉武帝講武於宣武場,,帝欲偃武修文,,親自臨幸,悉召群臣,。山公謂不宜爾,,因與諸尚書言孫、吳用兵本意,。遂究論,,舉坐無不咨嗟。皆曰:“山少傅乃天下名言,?!贬嶂T王驕汰,輕遘禍難,,於是寇盜處處蟻合,,郡國多以無備,不能制服,,遂漸熾盛,,皆如公言。時人以謂山濤不學孫,、吳,,而闇與之理會。王夷甫亦嘆雲(yún):“公闇與道合,?!?/p>
所謂治國必先齊其家者,其家不可教而能教人者,,無之,。故君子不出家而成教于國。孝者,,所以事君也,;弟者,,所以事長也;慈者,,所以使眾也,。《康誥》 曰:“如保赤子,?!毙恼\求之,雖不中,,不遠矣,。未有學養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,,一國興仁;一家讓,,一國興讓,;一人貪戾,一國作亂,,其機如此,。此謂一言僨事, 一人定國,。堯,、舜率天下以仁,而民從之,。桀,、紂率天下以暴,而民從之,。其所令反其所好,,而民不從。是故君子有諸己而后求諸人,,無諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,,未之有也,。故治國在齊其家?!对姟吩疲骸疤抑藏?, 其葉蓁蓁。之子于歸,,宜其家人,?!币似浼胰耍罂梢越虈??!对姟吩疲骸?宜兄宜弟?!币诵忠说?,而后可以教國人?!对姟吩疲骸捌鋬x不忒,,正是四國?!?其為父子兄弟足法,,而后民法之也。此謂治國在齊其家,。
是月也,,命工師效功,陳祭器,,按度程,,毋或作為淫巧以蕩上心。必功致為上,。物勒工名,,以考其誠。功有不當,,必行其罪,,以窮其情。是月也,,大飲烝,。天子乃祈來年于天宗,大割祠于公社及門閭,。臘先祖五祀,,勞農(nóng)以休息之。天子乃命將帥講武,,習射御角力,。
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