樂正洪宇 616萬字 37680人讀過 連載
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樂者,心之動(dòng)也,;聲者,樂之象也,。文采節(jié)奏,,聲之飾也。君子動(dòng)其本,,樂其象,,然后治其飾。是故先鼓以警戒,,三步以見方,,再始以著往,復(fù)亂以飭歸,。奮疾而不拔,,極幽而不隱。獨(dú)樂其志,,不厭其道,;備舉其道,不私其欲,。是故情見而義立,,樂終而德尊。君子以好善,,小人以聽過,。故曰:生民之道,,樂為大焉。樂也者施也,;禮也者報(bào)也,。樂,樂其所自生,;而禮,,反其所自始。樂章德,,禮報(bào)情反始也,。所謂大輅者,天子之車也,。龍旗九旒,,天子之旌也。青黑緣者,,天子之寶龜也,。從之以牛羊之群,則所以贈(zèng)諸侯也,。樂也者,,情之不可變者也。禮也者,,理之不可易者也,。樂統(tǒng)同,禮辨異,,禮樂之說,,管乎人情矣。窮本知變,,樂之情也,;著誠(chéng)去偽,,禮之經(jīng)也,。禮樂偩天地之情,達(dá)神明之德,,降興上下之神,,而凝是精粗之體,領(lǐng)父子君臣之節(jié),。是故大人舉禮樂,,則天地將為昭焉。天地欣合,,陰陽相得,,煦嫗覆育萬物,,然后草木茂,區(qū)萌達(dá),,羽翼奮,,角觡生,蟄蟲昭蘇,,羽者嫗伏,,毛者孕鬻,胎生者不殰,,而卵生者不殈,,則樂之道歸焉耳。樂者,,非謂黃鐘大呂弦歌干揚(yáng)也,,樂之末節(jié)也,故童者舞之,。鋪筵席,,陳尊俎,列籩豆,,以升降為禮者,,禮之末節(jié)也,故有司掌之,。樂師辨乎聲詩,,故北面而弦;宗祝辨乎宗廟之禮,,故后尸,;商祝辨乎喪禮,故后主人,。是故德成而上,,藝成而下;行成而先,,事成而后,。是故先王有上有下,有先有后,,然后可以有制于天下也,。
周浚作安東時(shí),行獵,,值暴雨,,過汝南李氏。李氏富足,,而男子不在,。有女名絡(luò)秀,,聞外有貴人,與壹婢於內(nèi)宰豬羊,,作數(shù)十人飲食,,事事精辦,不聞?dòng)腥寺?。密覘之,,?dú)見壹女子,狀貌非常,,浚因求為妾,。父兄不許。絡(luò)秀曰:“門戶殄瘁,,何惜壹女,?若連姻貴族,將來或大益,?!备感謴闹K焐市值?。絡(luò)秀語伯仁等:“我所以屈節(jié)為汝家作妾,,門戶計(jì)耳!汝若不與吾家作親親者,,吾亦不惜余年,。”伯仁等悉從命,。由此李氏在世,,得方幅齒遇。
舜葬于蒼梧之野,,蓋三妃未之從也,。季武子曰:“周公蓋祔?!?/p>
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