公叔東嶺 638萬字 506903人讀過 連載
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祭法:有虞氏禘黃帝而郊嚳,,祖顓頊而宗堯。夏后氏亦禘黃帝而郊鯀,,祖顓頊而宗禹,。殷人禘嚳而郊冥,祖契而宗湯,。周人禘嚳而郊稷,,祖文王而宗武王。
食:蝸醢而菰食,,雉羹,;麥食,脯羹,,雞羹,;析稌,犬羹,,兔羹,;和糝不蓼。濡豚,,包苦實蓼,;濡雞,醢醬實蓼,;濡魚,,卵醬實蓼;濡鱉,,醢醬實蓼,。腶修,蚳醢,,脯羹,,兔醢,糜膚,,魚醢,,魚膾,芥醬,,麋腥,,醢,,醬,桃諸,,梅諸,,卵鹽。
樂者,,心之動也,;聲者,樂之象也,。文采節(jié)奏,,聲之飾也。君子動其本,,樂其象,,然后治其飾。是故先鼓以警戒,,三步以見方,,再始以著往,復亂以飭歸,。奮疾而不拔,,極幽而不隱。獨樂其志,,不厭其道,;備舉其道,不私其欲,。是故情見而義立,,樂終而德尊。君子以好善,,小人以聽過,。故曰:生民之道,樂為大焉,。樂也者施也,;禮也者報也。樂,,樂其所自生,;而禮,反其所自始,。樂章德,,禮報情反始也。所謂大輅者,天子之車也,。龍旗九旒,,天子之旌也。青黑緣者,,天子之寶龜也。從之以牛羊之群,,則所以贈諸侯也,。樂也者,情之不可變者也,。禮也者,,理之不可易者也。樂統(tǒng)同,,禮辨異,,禮樂之說,管乎人情矣,。窮本知變,,樂之情也;著誠去偽,,禮之經也,。禮樂偩天地之情,達神明之德,,降興上下之神,,而凝是精粗之體,領父子君臣之節(jié),。是故大人舉禮樂,,則天地將為昭焉。天地欣合,,陰陽相得,,煦嫗覆育萬物,然后草木茂,,區(qū)萌達,,羽翼奮,角觡生,,蟄蟲昭蘇,,羽者嫗伏,毛者孕鬻,,胎生者不殰,,而卵生者不殈,則樂之道歸焉耳。樂者,,非謂黃鐘大呂弦歌干揚也,,樂之末節(jié)也,故童者舞之,。鋪筵席,,陳尊俎,列籩豆,,以升降為禮者,,禮之末節(jié)也,故有司掌之,。樂師辨乎聲詩,,故北面而弦;宗祝辨乎宗廟之禮,,故后尸,;商祝辨乎喪禮,故后主人,。是故德成而上,,藝成而下;行成而先,,事成而后,。是故先王有上有下,有先有后,,然后可以有制于天下也,。
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