孝午 246萬(wàn)字 491131人讀過(guò) 連載
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溫公喪婦,,從姑劉氏,,家值亂離散,唯有壹女,,甚有姿慧,,姑以屬公覓婚。公密有自婚意,,答雲(yún):“佳婿難得,,但如嶠比雲(yún)何?”姑雲(yún):“喪敗之余,乞粗存活,,便足慰吾余年,,何敢希汝比?”卻後少日,,公報(bào)姑雲(yún):“已覓得婚處,,門(mén)地粗可,婿身名宦,,盡不減嶠,。”因下玉鏡臺(tái)壹枚,。姑大喜,。既婚,交禮,,女以手披紗扇,,撫掌大笑曰:“我固疑是老奴,果如所蔔,!”玉鏡臺(tái),,是公為劉越石長(zhǎng)史,北征劉聰所得,。
王祥事後母朱夫人甚謹(jǐn),,家有壹李樹(shù),結(jié)子殊好,,母恒使守之,。時(shí)風(fēng)雨忽至,祥抱樹(shù)而泣,。祥嘗在別床眠,,母自往闇斫之,。值祥私起,,空斫得被。既還,,知母憾之不已,,因跪前請(qǐng)死。母於是感悟,,愛(ài)之如己子,。
蔡洪赴洛,洛中人問(wèn)曰:“幕府初開(kāi),,群公辟命,,求英奇於仄陋,采賢俊於巖穴。君吳楚之士,,亡國(guó)之余,,有何異才,而應(yīng)斯舉,?”蔡答曰:“夜光之珠,,不必出於孟津之河;盈握之璧,,不必采於昆侖之山,。大禹生於東夷,文王生於西羌,,聖賢所出,,何必常處。昔武王伐紂,,遷頑民於洛邑,,得無(wú)諸君是其苗裔乎?”
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