未满十八岁

將夢筠 987萬字 650760人讀過連載

《未满十八岁》

　　王含作廬江郡，貪濁狼籍,。王敦護其兄,，故於眾坐稱：“家兄在郡定佳，廬江人士鹹稱之,！”時何充為敦主簿,，在坐，正色曰：“充即廬江人,，所聞異於此,！”敦默然。旁人為之反側(cè),，充晏然，神意自若,。

　　何晏,、鄧揚、夏侯玄並求傅嘏交,，而嘏終不許,。諸人乃因荀粲說合之，謂嘏曰：“夏侯太初壹時之傑士,，虛心於子,，而卿意懷不可，交合則好成,，不合則致隙,。二賢若穆，則國之休,，此藺相如所以下廉頗也,。”傅曰：“夏侯太初,，誌大心勞,，能合虛譽，誠所謂利口覆國之人,。何晏,、鄧揚有為而躁，博而寡要,，外好利而內(nèi)無關(guān)籥,，貴同惡異，多言而妒前。多言多釁,，妒前無親,。以吾觀之：此三賢者，皆敗德之人耳,！遠之猶恐罹禍,，況可親之邪？”後皆如其言,。

　　是月也,，命野虞毋伐桑柘。鳴鳩拂其羽,，戴勝降于桑,。具曲植籧筐。后妃齊戒,，親東鄉(xiāng)躬桑,。禁婦女毋觀，省婦使以勸蠶事,。蠶事既登,，分繭稱絲效功，以共郊廟之服,，無有敢惰,。

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　　宣武移鎮(zhèn)南州,，制街衢平直,。人謂王東亭曰：“丞相初營建康，無所因承,，而制置紆曲,，方此為劣?！睎|亭曰：“此丞相乃所以為巧,。江左地促，不如中國,；若使阡陌條暢,，則壹覽而盡。故紆余委曲,，若不可測,。”

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　　曾子曰：“身也者,，父母之遺體也,。行父母之遺體，敢不敬乎,？居處不莊,，非孝也；事君不忠,，非孝也；蒞官不敬,，非孝也,；朋友不信，非孝也,；戰(zhàn)陳無勇,，非孝也；五者不遂,，災(zāi)及于親,，敢不敬乎？亨孰膻薌,，嘗而薦之,，非孝也，養(yǎng)也,。君子之所謂孝也者,，國人稱愿然曰：『幸哉有子！』如此,，所謂孝也已,。眾之本教曰孝，其行曰養(yǎng)。養(yǎng),，可能也,，敬為難；敬,，可能也,，安為難；安,，可能也,，卒為難。父母既沒,，慎行其身,，不遺父母惡名，可謂能終矣,。仁者,，仁此者也；禮者,，履此者也,；義者，宜此者也,；信者,，信此者也；強者,，強此者也,。樂自順此生，刑自反此作,?！痹釉唬骸胺蛐ⅲ弥跆斓?，溥之而橫乎四海,，施諸后世而無朝夕，推而放諸東海而準(zhǔn),，推而放諸西海而準(zhǔn),，推而放諸南海而準(zhǔn)，推而放諸北海而準(zhǔn),?！对姟吩疲骸鹤晕髯詵|，自南自北,，無思不服,?！淮酥^也?！痹釉唬骸皹淠疽詴r伐焉,，禽獸以時殺焉。夫子曰：『斷一樹,，殺一獸,，不以其時，非孝也,?！恍⒂腥盒⌒⒂昧Γ行⒂脛?，大孝不匱,。思慈愛忘勞，可謂用力矣,。尊仁安義,，可謂用勞矣。博施備物,，可謂不匱矣,。父母愛之，嘉而弗忘,；父母惡之,，懼而無怨；父母有過,，諫而不逆,；父母既沒，必求仁者之粟以祀之,。此之謂禮終?！睒氛哟合绿枚鴤渥?，數(shù)月不出，猶有憂色,。門弟子曰：“夫子之足瘳矣,，數(shù)月不出，猶有憂色,，何也,？”樂正子春曰：“善如爾之問也！善如爾之問也,！吾聞諸曾子,，曾子聞諸夫子曰：『天之所生,，地之所養(yǎng)，無人為大,?！桓改溉尤鴼w之,，可謂孝矣,。不虧其體，不辱其身,，可謂全矣,。故君子頃步而弗敢忘孝也。今予忘孝之道,，予是以有憂色也,。壹舉足而不敢忘父母，壹出言而不敢忘父母,。壹舉足而不敢忘父母,，是故道而不徑，舟而不游,，不敢以先父母之遺體行殆,。壹出言而不敢忘父母，是故惡言不出于口,，忿言不反于身,。不辱其身，不羞其親,，可謂孝矣,。”

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