苦項煬 301萬字 928346人讀過 連載
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裴令公目夏侯太初:“肅肅如入廊廟中,不修敬而人自敬,?!币荚唬骸叭缛胱趶R,,瑯瑯但見禮樂器。見鐘士季,,如觀武庫,但睹矛戟,。見傅蘭碩,,江廧靡所不有。見山巨源,,如登山臨下,,幽然深遠(yuǎn)?!?/p>
大夫,、士見于國君,君若勞之,,則還辟,,再拜稽首;君若迎拜,,則還辟,,不敢答拜。大夫,、士相見,,雖貴賤不敵,主人敬客,,則先拜客,;客敬主人,則先拜主人,。凡非吊喪,、非見國君,無不答拜者,。
帷殯,,非古也,自敬姜之哭穆伯始也,。喪禮,,哀戚之至也。節(jié)哀,,順變也,;君子念始之者也。復(fù),,盡愛之道也,,有禱祠之心焉,;望反諸幽,求諸鬼神之道也,;北面,,求諸幽之義也。拜稽顙,,哀戚之至隱也,;稽顙,隱之甚也,。飯用米貝,,弗忍虛也;不以食道,,用美焉爾,。銘,明旌也,,以死者為不可別已,,故以其旗識之。愛之,,斯錄之矣,;敬之,斯盡其道焉耳,。重,,主道也,殷主綴重焉,;周主重徹焉,。奠以素器,以生者有哀素之心也,;唯祭祀之禮,,主人自盡焉爾;豈知神之所饗,,亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,哀之至也,,有算,,為之節(jié)文也。袒,、括發(fā),,變也;慍,,哀之變也,。去飾,,去美也;袒,、括發(fā),,去飾之甚也。有所袒,、有所襲,,哀之節(jié)也。弁绖葛而葬,,與神交之道也,有敬心焉,。周人弁而葬,,殷人冔而葬。歠主人,、主婦室老,,為其病也,君命食之也,。反哭升堂,,反諸其所作也;主婦入于室,,反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,哀之至也--反而亡焉,,失之矣,,于是為甚。殷既封而吊,,周反哭而吊,。
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