張簡(jiǎn)芳 567萬(wàn)字 319234人讀過(guò) 連載
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人有問(wèn)殷中軍:“何以將得位而夢(mèng)棺器,,將得財(cái)而夢(mèng)矢穢?”殷曰:“官本是臭腐,,所以將得而夢(mèng)棺屍,;財(cái)本是糞土,,所以將得而夢(mèng)穢汙,。”時(shí)人以為名通,。
子貢退,,言游進(jìn)曰:“敢問(wèn)禮也者,領(lǐng)惡而全好者與,?”子曰:“然,。”“然則何如,?”子曰:“郊社之義,,所以仁鬼神也;嘗禘之禮,,所以仁昭穆也,;饋奠之禮,所以仁死喪也,;射鄉(xiāng)之禮,,所以仁鄉(xiāng)黨也;食饗之禮,,所以仁賓客也,。”子曰:“明乎郊社之義,、嘗禘之禮,,治國(guó)其如指諸掌而已乎!是故,,以之居處有禮,,故長(zhǎng)幼辨也,。以之閨門之內(nèi)有禮,故三族和也,。以之朝廷有禮,,故官爵序也。以之田獵有禮,,故戎事閑也,。以之軍旅有禮,故武功成也,。是故,,宮室得其度,量鼎得其象,,味得其時(shí),,樂得其節(jié),車得其式,,鬼神得其饗,,喪紀(jì)得其哀,辨說(shuō)得其黨,,官得其體,,政事得其施;加于身而錯(cuò)于前,,凡眾之動(dòng)得其宜,。”
三年之喪何也,?曰:稱情而立文,,因以飾群,別親疏貴踐之節(jié),,而不可損益也,。故曰:無(wú)易之道也。創(chuàng)巨者其日久,,痛甚者其愈遲,,三年者,稱情而立文,,所以為至痛極也,。斬衰苴杖,居倚廬,,食粥,,寢苫枕塊,所以為至痛飾也。三年之喪,,二十五月而畢,;哀痛未盡,思慕未忘,,然而服以是斷之者,,豈不送死者有已,復(fù)生有節(jié)哉,?凡生天地之間者,,有血?dú)庵畬俦赜兄兄畬倌恢獝燮漕?;今是大鳥獸,,則失喪其群匹,越月逾時(shí)焉,,則必反巡,,過(guò)其故鄉(xiāng),翔回焉,,鳴號(hào)焉,,蹢躅焉,踟躕焉,,然后乃能去之,;小者至于燕雀,猶有啁之頃焉,,然后乃能去之;故有血?dú)庵畬僬?,莫知于人,,故人于其親也,至死不窮,。將由夫患邪淫之人與,,則彼朝死而夕忘之,然而從之,,則是曾鳥獸之不若也,,夫焉能相與群居而不亂乎?將由夫修飾之君子與,,則三年之喪,,二十五月而畢,若駟之過(guò)隙,,然而遂之,,則是無(wú)窮也。故先王焉為之立中制節(jié),壹使足以成文理,,則釋之矣,。
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更新時(shí)間:2025-04-29
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