　　杖者何也,？爵也。三日授子杖,，五日授大夫杖,，七日授士杖?；蛟粨?；或曰輔病，婦人,、童子不杖,，不能病也。百官備,，百物具,，不言而事行者，扶而起,；言而后事行者,，杖而起；身自執(zhí)事而后行者,，面垢而已,。禿者不髽，傴者不袒,，跛者不踴,。老病不止酒肉,。凡此八者，以權(quán)制者也,。

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　　陶公疾篤,，都無獻替之言，朝士以為恨,。仁祖聞之曰：“時無豎刁,，故不貽陶公話言?！睍r賢以為德音,。

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　　子曰：“素隱行怪，后世有述焉,，吾弗為之矣,。君子遵道而行，半涂而廢,，吾弗能已矣,。君子依乎中庸，遁世不見知而不悔,，唯圣者能之,。”

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　　子思之母死于衛(wèi),，柳若謂子思曰：“子,，圣人之后也，四方于子乎觀禮,，子蓋慎諸,。”子思曰：“吾何慎哉,？吾聞之：有其禮,，無其財，君子弗行也,；有其禮,，有其財，無其時,，君子弗行也,。吾何慎哉,！”

　　次國之上卿,，位當大國之中，中當其下,，下當其上大夫,。小國之上卿,，位當大國之下卿，中當其上大夫,，下當其下大夫,，其有中士、下士者,，數(shù)各居其上之三分,。凡四海之內(nèi)九州島，州方千里,。州,，建百里之國三十，七十里之國六十,，五十里之國百有二十,，凡二百一十國；名山大澤不以封,，其余以為附庸間田,。八州，州二百一十國,。天子之縣內(nèi),，方百里之國九，七十里之國二十有一,，五十里之國六十有三,，凡九十三國；名山大澤不以晳,，其余以祿士,，以為間田。凡九州島,，千七百七十三國,。天子之元士、諸侯之附庸不與,。天子百里之內(nèi)以共官,，千里之內(nèi)以為御。千里之外,，設方伯,。五國以為屬，屬有長,。十國以為連,，連有帥。三十國以為卒,，卒有正,。二百一十國以為州,，州有伯。八州八伯,，五十六正,，百六十八帥，三百三十六長,。八伯各以其屬,，屬于天子之老二人，分天下以為左右,，曰二伯,。千里之內(nèi)曰甸，千里之外,，曰采,、曰流。天子：三公,，九卿,，二十七大夫，八十一元士,。大國：三卿,；皆命于天子；下大夫五人,，上士二十七人,。次國：三卿；二卿命于天子,，一卿命于其君,；下大夫五人，上士二十七人,。小國：二卿,；皆命于其君；下大夫五人,，上士二十七人,。天子使其大夫為三監(jiān)，監(jiān)于方伯之國,，國三人,。天子之縣內(nèi)諸侯，祿也,；外諸侯,，嗣也。制：三公，一命卷,；若有加,，則賜也,。不過九命,。次國之君，不過七命,；小國之君,，不過五命。大國之卿,，不過三命,；下卿再命，小國之卿與下大夫一命,。凡官民材,，必先論之。論辨然后使之,，任事然后爵之,，位定然后祿之。爵人于朝,，與士共之,。刑人于市，與眾棄之,。是故公家不畜刑人,，大夫弗養(yǎng)，士遇之涂弗與言也,；屏之四方,，唯其所之，不及以政,，亦弗故生也,。諸侯之于天子也，比年一小聘,，三年一大聘,，五年一朝。

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