張廖亦玉 650萬字 487156人讀過 連載
《尹人香蕉综合一》
凡禮之大體,體天地,,法四時,,則陰陽,順人情,,故謂之禮,。訾之者,是不知禮之所由生也,。夫禮,,吉兇異道,不得相干,,取之陰陽也,。喪有四制,變而從宜,,取之四時也,。有恩有理,有節(jié)有權,,取之人情也,。恩者仁也,理者義也,,節(jié)者禮也,,權者知也。仁義禮智,,人道具矣,。
曾子問曰:“宗子為士,庶子為大夫,,其祭也如之何,?”孔子曰:“以上牲祭于宗子之家。祝曰:‘孝子某為介子某薦其常事,?!糇谧佑凶铮佑谒麌?,庶子為大夫,,其祭也,祝曰:‘孝子某使介子某執(zhí)其常事,?!瘮z主不厭祭,,不旅,不假,,不綏祭,,不配。布奠于賓,,賓奠而不舉,,不歸肉。其辭于賓曰:‘宗兄,、宗弟,、宗子在他國,使某辭,?!痹訂栐唬骸白谧尤ピ谒麌訜o爵而居者,,可以祭乎,?”孔子曰:“祭哉!”請問:“其祭如之何,?”孔子曰:“望墓而為壇,,以時祭。若宗子死,,告于墓而后祭于家,。宗子死,稱名不言孝,,身沒而已,。子游之徒,有庶子祭者以此,,若義也,。今之祭者,不首其義,,故誣于祭也,?!?/p>
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更新時間:2025-06-20
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