　　是月也,，易關(guān)市,，來商旅，納貨賄,，以便民事,。四方來集,，遠鄉(xiāng)皆至，則財不匱,，上無乏用,，百事乃遂。凡舉大事,，毋逆大數(shù),，必順其時，慎因其類,。仲秋行春令,，則秋雨不降，草木生榮,，國乃有恐,。行夏令，則其國乃旱,，蟄蟲不藏,，五谷復(fù)生。行冬令,，則風(fēng)災(zāi)數(shù)起,，收雷先行，草木蚤死,。

國王萬歲

昔笑曼

　　顏丁善居喪：始死,，皇皇焉如有求而弗得；及殯,，望望焉如有從而弗及,；既葬，慨焉如不及其反而息,。

你好King先生

岑書雪

　　王大將軍下,，庾公問：“卿有四友，何者是,？”答曰：“君家中郎,，我家太尉、阿平,、胡毋彥國,。阿平故當(dāng)最劣?！扁自唬骸八莆纯狭?。”庾又問：“何者居其右,？”王曰：“自有人,。”又問：“何者是,？”王曰：“噫,！其自有公論?！弊笥臆b公,，公乃止。

絕世天尊

宰父翌釗

　　季夏行春令,，則谷實鮮落,，國多風(fēng)咳，民乃遷徙,。行秋令,，則丘隰水潦，禾稼不熟,，乃多女災(zāi),。行冬令，則風(fēng)寒不時,，鷹隼蚤鷙,，四鄙入保。

　　〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,，為依神也；詔祝于室,，而出于祊,，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸,，別嫌也,。尸在廟門外，則疑于臣,，在廟中則全于君,；君在廟門外則疑于君，入廟門則全于臣,、全于子,。是故，不出者,，明君臣之義也,。夫祭之道,，孫為王父尸。所使為尸者,，于祭者子行也,；父北面而事之，所以明子事父之道也,。此父子之倫也,。尸飲五，君洗玉爵獻卿,；尸飲七,，以瑤爵獻大夫；尸飲九,，以散爵獻士及群有司,，皆以齒。明尊卑之等也,。

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