　　湣度道人始欲過江,，與壹傖道人為侶，謀曰：“用舊義在江東,，恐不辦得食,。”便共立“心無(wú)義”,。既而此道人不成渡,，湣度果講義積年。後有傖人來(lái),，先道人寄語(yǔ)雲(yún)：“為我致意湣度,，無(wú)義那可立？治此計(jì),，權(quán)救饑爾,！無(wú)為遂負(fù)如來(lái)也。”

穿越時(shí)空之生死戀

司馬麗敏

　　會(huì)稽虞(馬斐),，元皇時(shí)與桓宣武同俠,，其人有才理勝望。王丞相嘗謂(馬斐)曰：“孔愉有公才而無(wú)公望,，丁潭有公望而無(wú)公才,，兼之者其在卿乎？”(馬斐)未達(dá)而喪,。

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宰父困頓

　　王浚沖,、裴叔則二人，總角詣鐘士季,。須臾去後,，客問鐘曰：“向二童何如？”鐘曰：“裴楷清通,，王戎簡(jiǎn)要,。後二十年，此二賢當(dāng)為吏部尚書,，冀爾時(shí)天下無(wú)滯才,。”

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　　父母有疾,，冠者不櫛,，行不翔，言不惰,，琴瑟不御,，食肉不至變味，飲酒不至變貌,，笑不至矧,，怒不至詈。疾止復(fù)故,。

　　夫圣王之制祭祀也：法施于民則祀之，以死勤事則祀之,，以勞定國(guó)則祀之,，能御大菑則祀之，能捍大患則祀之,。是故厲山氏之有天下也,，其子曰農(nóng)，能殖百谷,；夏之衰也,，周棄繼之，故祀以為稷。共工氏之霸九州島也,，其子曰后土,，能平九州島，故祀以為社,。帝嚳能序星辰以著眾,；堯能賞均刑法以義終；舜勤眾事而野死,。鯀鄣洪水而殛死,，禹能修鯀之功。黃帝正名百物以明民共財(cái),，顓頊能修之,。契為司徒而民成；冥勤其官而水死,。湯以寬治民而除其虐,；文王以文治,，武王以武功,，去民之菑。此皆有功烈于民者也,。及夫日月星辰,，民所瞻仰也；山林川谷丘陵,，民所取材用也,。非此族也，不在祀典,。

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