巫師的旅途

　　男女不雜坐,，不同椸枷，不同巾櫛,，不親授,。嫂叔不通問，諸母不漱裳,。外言不入于捆,，內(nèi)言不出于捆。

異界大地主

　　君子將營宮室：宗廟為先,，廄庫為次,，居室為后。凡家造：祭器為先,，犧賦為次,，養(yǎng)器為后。無田祿者不設(shè)祭器,；有田祿者,，先為祭服。君子雖貧,，不粥祭器,；雖寒，不衣祭服,；為宮室,，不斬于丘木。大夫,、士去國,，祭器不逾竟。大夫寓祭器于大夫,，士寓祭器于士,。

我有無數(shù)神劍

　　人問顧長康：“何以不作洛生詠？”答曰：“何至作老婢聲！”

黑色玫瑰

　　襄陽羅友有大韻,，少時(shí)多謂之癡,。嘗伺人祠，欲乞食,，往太蚤,，門未開。主人迎神出見,，問以非時(shí),，何得在此？答曰：“聞卿祠,，欲乞壹頓食耳,。”遂隱門側(cè),。至?xí)?，得食便退，了無怍容,。為人有記功,，從桓宣武平蜀，按行蜀城闕觀宇,，內(nèi)外道陌廣狹,，植種果竹多少，皆默記之,。後宣武漂洲與簡文集,，友亦預(yù)焉。共道蜀中事,，亦有所遺忘,，友皆名列，曾無錯(cuò)漏,。宣武驗(yàn)以蜀城闕簿,，皆如其言。坐者嘆服,。謝公雲(yún)：“羅友詎減魏陽元,！”後為廣州刺史，當(dāng)之鎮(zhèn),，刺史桓豁語令莫來宿,。答曰：“民已有前期。主人貧,，或有酒饌之費(fèi),，見與甚有舊,，請(qǐng)別日奉命?！闭魑髅芮踩瞬熘?。至日，乃往荊州門下書佐家,，處之怡然，不異勝達(dá),。在益州語兒雲(yún)：“我有五百人食器,。”家中大驚,。其由來清,，而忽有此物，定是二百五十沓烏樏,。

重生之大梟雄

　　卞令目叔向：“朗朗如百間屋,。”

大霹靂系統(tǒng)