楊土 165萬字 801451人讀過 連載
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成廟則釁之,。其禮:祝,、宗人,、宰夫、雍人,,皆爵弁純衣,。雍人拭羊,宗人視之,,宰夫北面于碑南,,東上。雍人舉羊,,升屋自中,,中屋南面,刲羊,,血流于前,,乃降。門,、夾室皆用雞,。先門而后夾室。其衈皆于屋下,。割雞,,門當(dāng)門,夾室中室,。有司皆鄉(xiāng)室而立,,門則有司當(dāng)門北面。既事,,宗人告事畢,,乃皆退。反命于君曰:“釁某廟事畢,?!狈疵趯嫞相l(xiāng)于門內(nèi)朝服,。既反命,,乃退。路寢成則考之而不釁,。釁屋者,,交神明之道也。凡宗廟之器,。其名者成則釁之以豭豚,。
凡養(yǎng)老:有虞氏以燕禮,,夏后氏以饗禮,殷人以食禮,,周人修而兼用之,。五十養(yǎng)于鄉(xiāng),六十養(yǎng)于國,,七十養(yǎng)于學(xué),,達(dá)于諸侯。八十拜君命,,一坐再至,,瞽亦如之。九十使人受,。五十異粻,,六十宿肉,七十貳膳,,八十常珍,;九十,飲食不離寢,、膳飲從于游可也,。六十歲制,七十時(shí)制,,八十月制,;九十日修,唯絞,、衾,、冒,死而后制,。五十始衰,,六十非肉不飽,七十非帛不暖,,八十非人不暖;九十,,雖得人不暖矣,。五十杖于家,六十杖于鄉(xiāng),,七十杖于國,,八十杖于朝;九十者,,天子欲有問焉,,則就其室,,以珍從。七十不俟朝,,八十月告存,,九十日有秩五十不從力政,六十不與服戎,,七十不與賓客之事,,八十齊喪之事弗及也。五十而爵,,六十不親學(xué),,七十致政。唯衰麻為喪,。
大凡生于天地之間者,,皆曰命。其萬物死,,皆曰折,;人死,曰鬼,;此五代之所不變也,。七代之所以更立者:禘、郊,、宗,、祖;其余不變也,。
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