呼延瑜 358萬字 735119人讀過 連載
《家乡菏泽戏曲文化介绍概况》
文帝嘗令東阿王七步中作詩,不成者行大法,。應聲便為詩曰:“煮豆持作羹,,漉菽以為汁。萁在釜下然,,豆在釜中泣,。本自同根生,,相煎何太急?”帝深有慚色,。
故朝覲之禮,,所以明君臣之義也。聘問之禮,,所以使諸侯相尊敬也,。喪祭之禮,所以明臣子之恩也,。鄉(xiāng)飲酒之禮,,所以明長幼之序也?;枰鲋Y,,所以明男女之別也。夫禮,,禁亂之所由生,猶坊止水之所自來也,。故以舊坊為無所用而壞之者,,必有水敗,;以舊禮為無所用而去之者,,必有亂患。故昏姻之禮廢,,則夫婦之道苦,,而淫辟之罪多矣。鄉(xiāng)飲酒之禮廢,,則長幼之序失,,而爭斗之獄繁矣。喪祭之禮廢,,則臣子之恩薄,,而倍死忘生者眾矣。聘覲之禮廢,,則君臣之位失,,諸侯之行惡,而倍畔侵陵之敗起矣,。
古之欲明明德于天下者,,先治其國。欲治其國者,,先齊其家,。欲齊其家者,,先修其身。欲修其身者,,先正其心,。欲正其心者,先誠其意,。欲誠其意者,,先致其知。致知在格物,。物格而后知至,,知至而后意誠,意誠而后心正,,心正而后身修,,身修而后家齊,家齊而后國治,,國治而后天下平,。
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更新時間:2025-05-18
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