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郝巳 52萬字 528856人讀過 連載

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　　曾子問曰：“大功之喪,，可以與于饋奠之事乎,？”孔子曰：“豈大功耳！自斬衰以下皆可,，禮也,。”曾子曰：“不以輕服而重相為乎？”孔子曰：“非此之謂也,。天子,、諸侯之喪，斬衰者奠,；大夫,，齊衰者奠；士則朋友奠,；不足,，則取于大功以下者；不足,，則反之,。”曾子問曰：“小功可以與于祭乎,？”孔子曰：“何必小功耳,！自斬衰以下與祭，禮也,。”曾子曰：“不以輕喪而重祭乎,？”孔子曰：“天子,、諸侯之喪祭也，不斬衰者不與祭,；大夫,，齊衰者與祭；士,，祭不足,，則取于兄弟大功以下者?！痹訂栐唬骸跋嘧R,，有喪服可以與于祭乎？”孔子曰：“緦不祭,，又何助于人,。”

　　儒有忠信以為甲胄,，禮義以為干櫓,；戴仁而行，抱義而處,，雖有暴政,，不更其所。其自立有如此者。

　　曾子曰：“孝子之養(yǎng)老也,，樂其心不違其志,，樂其耳目，安其寢處,，以其飲食忠養(yǎng)之孝子之身終,，終身也者，非終父母之身,，終其身也,；是故父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之,，至于犬馬盡然,，而況于人乎！”凡養(yǎng)老,，五帝憲,，三王有乞言。五帝憲,，養(yǎng)氣體而不乞言,，有善則記之為惇史。三王亦憲,，既養(yǎng)老而后乞言,，亦微其禮，皆有惇史,。

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