　　子曰：“小人溺于水，君子溺于口,，大人溺于民,，皆在其所褻也。夫水近于人而溺人,，德易狎而難親也,，易以溺人,；口費而煩，易出難悔,，易以溺人,；夫民閉于人，而有鄙心,，可敬不可慢,，易以溺人。故君子不可以不慎也,?！短住吩唬骸阍截拭宰愿惨玻蝗粲輽C張,，往省括于厥度則釋,。’《兌命》曰：‘惟口起羞,，惟甲胄起兵,，惟衣裳在笥，惟干戈省厥躬,。’《太甲》曰：‘天作孽,，可違也,；自作孽，不可以逭,?！兑吩唬骸┮欤娪谖饕?；夏自周有終,，相亦惟終?！?/p>

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司徒曦晨

　　範玄平為人,，好用智數(shù)，而有時以多數(shù)失會,。嘗失官居東陽,，桓大司馬在南州，故往投之,?；笗r方欲招起屈滯，以傾朝廷,；且玄平在京,，素亦有譽,，桓謂遠來投己，喜躍非常,。比入至庭,，傾身引望，語笑歡甚,。顧謂袁虎曰：“範公且可作太常卿,。”範裁坐,，桓便謝其遠來意,。範雖實投桓，而恐以趨時損名,，乃曰：“雖懷朝宗,，會有亡兒瘞在此，故來省視,?！被笎澣皇蛑搧?，壹時都盡,。

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　　大學之道，在明明德,，在親民,，在止于至善。知止而后有定,，定而后能靜,，靜而后能安，安而后能慮,，慮而后能得,。物有本末，事有終始,。知所先后,，則近道矣。

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　　謝公作宣武司馬,，屬門生數(shù)十人於田曹中郎趙悅子,。悅子以告宣武，宣武雲(yún)：“且為用半,?！壁w俄而悉用之，曰：“昔安石在東山,，縉紳敦逼,，恐不豫人事,；況今自鄉(xiāng)選，反違之邪,？”

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　　阮宣子論鬼神有無者,，或以人死有鬼，宣子獨以為無,，曰：“今見鬼者,，雲(yún)箸生時衣服，若人死有鬼,，衣服復有鬼邪,？”

絕命毒尸

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　　王中郎甚愛張?zhí)戾a，問之曰：“卿觀過江諸人經(jīng)緯,，江左軌轍,，有何偉異？後來之彥,，復何如中原,？”張曰：“研求幽邃，自王,、何以還,；因時脩制，荀,、樂之風,。”王曰：“卿知見有余,，何故為苻堅所制？”答曰：“陽消陰息,，故天步屯蹇,；否剝成象，豈足多譏,？”

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