荀之瑤 964萬(wàn)字 710977人讀過(guò) 連載
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子夏曰:“三王之德,參于天地,,敢問(wèn):何如斯可謂參于天地矣,?”孔子曰:“奉三無(wú)私以勞天下?!弊酉脑唬骸案覇?wèn)何謂三無(wú)私,?”孔子曰:“天無(wú)私覆,地?zé)o私載,,日月無(wú)私照,。奉斯三者以勞天下,,此之謂三無(wú)私,。其在《詩(shī)》曰:‘帝命不違,至于湯齊,。湯降不遲,,圣敬日齊。昭假遲遲,,上帝是祗,。帝命式于九圍。’是湯之德也,。天有四時(shí),,春秋冬夏,風(fēng)雨霜露,,無(wú)非教也,。地載神氣,神氣風(fēng)霆,,風(fēng)霆流形,,庶物露生,無(wú)非教也,。清明在躬,,氣志如神,嗜欲將至,,有開(kāi)必先,。天降時(shí)雨,山川出云,。其在《詩(shī)》曰:‘嵩高惟岳,,峻極于天。惟岳降神,,生甫及申,。惟申及甫,惟周之翰,。四國(guó)于蕃,,四方于宣?!宋奈渲乱?。三代之王也,必先令聞,,《詩(shī)》云:‘明明天子,,令聞不已?!乱?。‘弛其文德,,協(xié)此四國(guó),。’大王之德也,?!弊酉孽耆欢穑?fù)墻而立曰:“弟子敢不承乎!”
王子猷詣謝公,,謝曰:“雲(yún)何七言詩(shī),?”子猷承問(wèn),答曰:“昂昂若千裏之駒,,泛泛若水中之鳧,。”
故至誠(chéng)無(wú)息,,不息則久,,久則征;征則悠遠(yuǎn),,悠遠(yuǎn)則博厚,,博厚則高明。博厚所以載物也,;高明所以覆物也,;悠久所以成物也。博厚配地,,高明配天,,悠久無(wú)疆。如此者不見(jiàn)而章,,不動(dòng)而變,,無(wú)為而成。天地之道,,可一言而盡也,。其為物不貳,則其生物不測(cè),。天地之道,,博也,厚也,,高也,,明也,悠也,,久也,。今夫天,斯昭昭之多,,及其無(wú)窮也,,日月星辰系焉,,萬(wàn)物覆焉,。今夫地,一撮土之多。及其廣厚,,載華岳而不重,,振河海而不泄,萬(wàn)物載焉,。今夫山,,一卷石之多,及其廣大,,草木生之,,禽獸居之,寶藏興焉,,今夫水,,一勺之多,及其不測(cè),,黿,、鼉、蛟龍,、魚鱉生焉,,貨財(cái)殖焉?!对?shī)》曰:“惟天之命,,于穆不已!”蓋曰天之所以為天也,?!坝诤醪伙@,文王之德之純,!”蓋曰文王之所以為文也,,純亦不已。
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