　　大樂正論造士之秀者以告于王，而升諸司馬,，曰進士,。司馬辨論官材，論進士之賢者以告于王,，而定其論,。論定然后官之，任官然后爵之,，位定然后祿之,。大夫廢其事，終身不仕,，死以士禮葬之,。有發(fā)，則命大司徒教士以車甲。凡執(zhí)技論力,，適四方,，裸股肱，決射御,。凡執(zhí)技以事上者：祝史,、射御、醫(yī)卜及百工,。凡執(zhí)技以事上者：不貳事,，不移官，出鄉(xiāng)不與士齒,。仕于家者,，出鄉(xiāng)不與士齒。司寇正刑明辟以聽獄訟,。必三刺,。有旨無簡不聽。附從輕,，赦從重,。凡制五刑，必即天論,。郵罰麗于事,。

覆漢

微生小青

　　子曰：“素隱行怪，后世有述焉,，吾弗為之矣,。君子遵道而行，半涂而廢,，吾弗能已矣,。君子依乎中庸，遁世不見知而不悔,，唯圣者能之,。”

大陰陽真經(jīng)

段干玉銀

　　晉人謂文子知人,。文子其中退然如不勝衣,，其言吶吶然如不出諸其口；所舉于晉國管庫之士七十有余家,，生不交利,，死不屬其子焉。叔仲皮學(xué)子柳,。叔仲皮死,，其妻魯人也,，衣衰而繆绖。叔仲衍以告,，請繐衰而環(huán)绖,，曰：“昔者吾喪姑姊妹亦如斯，末吾禁也,?！蓖耍蛊淦蘅撍ザh(huán)绖,。

榮耀法師

軒轅文君

　　名子者不以國,，不以日月，不以隱疾,，不以山川,。

重生成妖

公冶怡

　　子曰：“道之不行也，我知之矣：知者過之,，愚者不及也,。道之不明也，我知之矣：賢者過之,，不肖者不及也,。人莫不飲食也,，鮮能知味也,。”

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