衣丁巳 40萬字 824957人讀過 連載
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天地合而后萬物興焉,。夫昏禮,,萬世之始也。取于異姓,,所以附遠(yuǎn)厚別也,。幣必誠,辭無不腆,。告之以直信,;信,事人也,;信,,婦德也。壹與之齊,,終身不改,。故夫死不嫁。男子親迎,,男先于女,,剛?cè)嶂x也,。天先乎地,君先乎臣,,其義一也,。執(zhí)摯以相見,敬章別也,。男女有別,,然后父子親,父子親然后義生,,義生然后禮作,,禮作然后萬物安。無別無義,,禽獸之道也,。婿親御授綏,親之也,。親之也者,,親之也。敬而親之,,先王之所以得天下也,。出乎大門而先,男帥女,,女從男,,夫婦之義由此始也。婦人,,從人者也,;幼從父兄,嫁從夫,,夫死從子,。夫也者,夫也,;夫也者,,以知帥人者也。玄冕齋戒,,鬼神陰陽也,。將以為社稷主,為先祖后,,而可以不致敬乎?共牢而食,,同尊卑也,。故婦人無爵,,從夫之爵,坐以夫之齒,。器用陶匏,,尚禮然也。三王作牢用陶匏,。厥明,,婦盥饋。舅姑卒食,,婦馂余,,私之也。舅姑降自西階,,婦降自阼階,,授之室也?;瓒Y不用樂,,幽陰之義也。樂,,陽氣也,。昏禮不賀,,人之序也,。
賢者狎而敬之,畏而愛之,。愛而知其惡,,憎而知其善。積而能散,,安安而能遷,。臨財(cái)毋茍得,臨難毋茍免,。很毋求勝,,分毋求多。疑事毋質(zhì),,直而勿有,。
王忱死,西鎮(zhèn)未定,,朝貴人人有望,。時(shí)殷仲堪在門下,雖居機(jī)要,,資名輕小,,人情未以方嶽相許,。晉孝武欲拔親近腹心,遂以殷為荊州,。事定,,詔未出。王珣問殷曰:“陜西何故未有處分,?”殷曰:“已有人,。”王歷問公卿,,鹹雲(yún)“非”,。王自計(jì)才地必應(yīng)在己,復(fù)問:“非我邪,?”殷曰:“亦似非,。”其夜詔出用殷,。王語所親曰:“豈有黃門郎而受如此任,?仲堪此舉迺是國之亡徵?!?/p>
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