律凰羽 925萬字 638122人讀過 連載
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天子適四方,,先柴,。郊之祭也,迎長日之至也,,大報天而主日也,。兆于南郊,就陽位也,。掃地而祭,,于其質(zhì)也。器用陶匏,,以象天地之性也,。于郊,故謂之郊,。牲用骍,,尚赤也;用犢,貴誠也,。郊之用辛也,,周之始郊日以至。卜郊,,受命于祖廟,,作龜于禰宮,尊祖親考之義也,。卜之日,,王立于澤,親聽誓命,,受教諫之義也。獻(xiàn)命庫門之內(nèi),,戒百官也,。大廟之命,戒百姓也,。祭之日,,王皮弁以聽祭報,示民嚴(yán)上也,。喪者不哭,,不敢兇服,汜掃反道,,鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽上。祭之日,,王被袞以象天,,戴冕,璪十有二旒,,則天數(shù)也,。乘素車,貴其質(zhì)也,。旗十有二旒,,龍章而設(shè)日月,以象天也,。天垂象,,圣人則之。郊所以明天道也,。帝牛不吉,,以為稷牛。帝牛必在滌三月,稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也,。萬物本乎天,人本乎祖,,此所以配上帝也,。郊之祭也,大報本反始也,。
太廟之內(nèi)敬矣,!君親牽牲,大夫贊幣而從,。君親制祭,,夫人薦盎。君親割牲,,夫人薦酒,。卿、大夫從君,,命婦從夫人,。洞洞乎其敬也,屬屬乎其忠也,,勿勿乎其欲其饗之也,。納牲詔于庭,血毛詔于室,,羹定詔于堂,,三詔皆不同位,蓋道求而未之得也,。設(shè)祭于堂,,為祊乎外,故曰:“于彼乎,?于此乎,?”一獻(xiàn)質(zhì),三獻(xiàn)文,,五獻(xiàn)察,,七獻(xiàn)神。大饗其王事與,!三牲魚臘,,四海九州島之美味也;籩豆之薦,,四時之和氣也,。內(nèi)金,,示和也。束帛加璧,,尊德也,。龜為前列,先知也,。金次之,,見情也。丹漆絲纊竹箭,,與眾共財也,。其余無常貨,各以其國之所有,,則致遠(yuǎn)物也,。其出也,肆夏而送之,,蓋重禮也,。祀帝于郊,敬之至也,。宗廟之祭,仁之至也,。喪禮,,忠之至也。備服器,,仁之至也,。賓客之用幣,義之至也,。故君子欲觀仁義之道,,禮其本也。
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