　　王渾妻鐘氏生女令淑,，武子為妹求簡美對而未得。有兵家子,，有俊才,，欲以妹妻之,，乃白母，曰：“誠是才者,，其地可遺,，然要令我見?！蔽渥幽肆畋鴥号c群小雜處,，使母帷中察之。既而,，母謂武子曰：“如此衣形者,，是汝所擬者非邪？”武子曰：“是也,?！蹦冈唬骸按瞬抛阋园屋停坏睾?，不有長年,，不得申其才用。觀其形骨,，必不壽,，不可與婚?！蔽渥訌闹?。兵兒數年果亡。

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　　和嶠為武帝所親重，語嶠曰：“東宮頃似更成進,，卿試往看,。”還問“何如,？”答雲：“皇太子聖質如初,。”

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　　陸機詣王武子,，武子前置數斛羊酪,，指以示陸曰：“卿江東何以敵此？”陸雲：“有千裏蒓羹，但未下鹽豉耳,！”

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　　司馬太傅問謝車騎：“惠子其書五車,，何以無壹言入玄？”謝曰：“故當是其妙處不傳,?！?/p>

　　君之喪：三日，子,、夫人杖,，五日既殯，授大夫世婦杖,。子,、大夫寢門之外杖，寢門之內輯之,；夫人世婦在其次則杖,，即位則使人執(zhí)之。子有王命則去杖,，國君之命則輯杖,，聽卜有事于尸則去杖。大夫于君所則輯杖,，于大夫所則杖,。大夫之喪：三日之朝既殯，主人主婦室老皆杖,。大夫有君命則去杖,，大夫之命則輯杖；內子為夫人之命去杖,，為世婦之命授人杖,。士之喪：二日而殯，三日而朝,，主人杖，婦人皆杖,。于君命夫人之命如大夫,，于大夫世婦之命如大夫。子皆杖,，不以即位,。大夫士哭殯則杖，哭柩則輯杖,。棄杖者,，斷而棄之于隱者。

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