軒轅玉哲 27萬(wàn)字 209030人讀過(guò) 連載
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桓宣武與郗超議芟夷朝臣,,條牒既定,其夜同宿,。明晨起,,呼謝安、王坦之入,,擲疏示之,。郗猶在帳內(nèi),謝都無(wú)言,,王直擲還,,雲(yún):多!宣武取筆欲除,,郗不覺(jué)竊從帳中與宣武言,。謝含笑曰:“郗生可謂入幕賓也?!?/p>
阮光祿在剡,,曾有好車,借者無(wú)不皆給,。有人葬母,,意欲借而不敢言。阮後聞之,,嘆曰:“吾有車而使人不敢借,,何以車為,?”遂焚之,。
子贛見(jiàn)師乙而問(wèn)焉,曰:“賜聞聲歌各有宜也,,如賜者,,宜何歌也,?”師乙曰:“乙賤工也,何足以問(wèn)所宜,?請(qǐng)誦其所聞,,而吾子自執(zhí)焉:寬而靜、柔而正者宜歌頌,。廣大而靜,、疏達(dá)而信者宜歌大雅。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜,、廉而謙者宜歌風(fēng)。肆直而慈愛(ài)者宜歌商,;溫良而能斷者宜歌齊,。夫歌者,直己而陳德也,。動(dòng)己而天地應(yīng)焉,,四時(shí)和焉,星辰理焉,,萬(wàn)物育焉,。故商者,五帝之遺聲也,。商人識(shí)之,,故謂之商。齊者三代之遺聲也,,齊人識(shí)之,,故謂之齊。明乎商之音者,,臨事而屢斷,,明乎齊之音者,見(jiàn)利而讓,。臨事而屢斷,,勇也;見(jiàn)利而讓,,義也,。有勇有義,非歌孰能保此,?故歌者,,上如抗,下如隊(duì),曲如折,,止如槁木,,倨中矩,句中鉤,,累累乎端如貫珠,。故歌之為言也,長(zhǎng)言之也,。說(shuō)之,,故言之;言之不足,,故長(zhǎng)言之,;長(zhǎng)言之不足,故嗟嘆之,;嗟嘆之不足,,故不知手之舞之,足之蹈之也,?!弊迂晢?wèn)樂(lè)。
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