邊迎梅 663萬字 738511人讀過 連載
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桓宣武作徐州,,時(shí)謝奕為晉陵,。先粗經(jīng)虛懷,而乃無異常,。及桓還荊州,,將西之間,意氣甚篤,奕弗之疑,。唯謝虎子?jì)D王悟其旨,。每曰:“桓荊州用意殊異,必與晉陵俱西矣,!”俄而引奕為司馬,。奕既上,猶推布衣交,。在溫坐,,岸幘嘯詠,無異常日,。宣武每曰:“我方外司馬?!彼煲蚓?,轉(zhuǎn)無朝夕禮?;干崛雰?nèi),,奕輒復(fù)隨去。後至奕醉,,溫往主許避之,。主曰:“君無狂司馬,我何由得相見,?”
或問曰:“杖者以何為也,?”曰:孝子喪親,哭泣無數(shù),,服勤三年,,身病體羸,以杖扶病也,。則父在不敢杖矣,,尊者在故也;堂上不杖,,辟尊者之處也,;堂上不趨,示不遽也,。此孝子之志也,,人情之實(shí)也,禮義之經(jīng)也,,非從天降也,,非從地出也,人情而已矣。
君舉旅于賓,,及君所賜爵,,皆降再拜稽首,升成拜,,明臣禮也,;君答拜之,禮無不答,,明君上之禮也,。臣下竭力盡能以立功于國,君必報(bào)之以爵祿,,故臣下皆務(wù)竭力盡能以立功,,是以國安而君寧。禮無不答,,言上之不虛取于下也,。上必明正道以道民,民道之而有功,,然后取其什一,,故上用足而下不匱也;是以上下和親而不相怨也,。和寧,,禮之用也;此君臣上下之大義也,。故曰:燕禮者,,所以明君臣之義也。
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