蹉青柔 436萬字 202059人讀過 連載
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延陵季子適齊,于其反也,,其長子死,,葬于嬴博之間??鬃釉唬骸把恿昙咀?,吳之習于禮者也?!蓖^其葬焉,。其坎深不至于泉,其斂以時服,。既葬而封,,廣輪掩坎,其高可隱也,。既封,,左袒,右還其封且號者三,,曰:“骨肉歸復于土,,命也,。若魂氣則無不之也,,無不之也?!倍煨?。孔子曰:“延陵季子之于禮也,,其合矣乎,!”
所謂治國必先齊其家者,其家不可教而能教人者,,無之,。故君子不出家而成教于國。孝者,,所以事君也,;弟者,所以事長也,;慈者,,所以使眾也?!犊嫡a》 曰:“如保赤子,?!毙恼\求之,雖不中,,不遠矣,。未有學養(yǎng)子而后嫁者也。一家仁,,一國興仁,;一家讓,一國興讓,;一人貪戾,,一國作亂,其機如此,。此謂一言僨事,, 一人定國。堯,、舜率天下以仁,,而民從之。桀,、紂率天下以暴,,而民從之。其所令反其所好,,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,無諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,未之有也,。故治國在齊其家,。《詩》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁,。之子于歸,宜其家人,?!币似浼胰耍罂梢越虈??!对姟吩疲骸?宜兄宜弟。”宜兄宜弟,,而后可以教國人,。《詩》云:“其儀不忒,,正是四國,。” 其為父子兄弟足法,,而后民法之也,。此謂治國在齊其家。
衛(wèi)洗馬初欲渡江,,形神慘悴,,語左右雲(yún):“見此芒芒,不覺百端交集,。茍未免有情,,亦復誰能遣此!”
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更新時間:2025-06-22
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