惲又之 278萬(wàn)字 677402人讀過(guò) 連載
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制:農(nóng)田百畝,。百畝之分:上農(nóng)夫食九人,,其次食八人,,其次食七人,其次食六人,;下農(nóng)夫食五人,。庶人在官者,其祿以是為差也,。
桓宣武既廢太宰父子,,仍上表曰:“應(yīng)割近情,以存遠(yuǎn)計(jì)。若除太宰父子,,可無(wú)後憂,。”簡(jiǎn)文手答表曰:“所不忍言,,況過(guò)於言,?”宣武又重表,辭轉(zhuǎn)苦切,。簡(jiǎn)文更答曰:“若晉室靈長(zhǎng),,明公便宜奉行此詔。如大運(yùn)去矣,,請(qǐng)避賢路,!”桓公讀詔,手戰(zhàn)流汗,,於此乃止,。太宰父子,遠(yuǎn)徙新安,。
所謂治國(guó)必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,無(wú)之,。故君子不出家而成教于國(guó),。孝者,所以事君也,;弟者,,所以事長(zhǎng)也;慈者,,所以使眾也,。《康誥》 曰:“如保赤子,?!毙恼\(chéng)求之,雖不中,,不遠(yuǎn)矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也。一家仁,,一國(guó)興仁,;一家讓,一國(guó)興讓,;一人貪戾,,一國(guó)作亂,,其機(jī)如此,。此謂一言僨事,, 一人定國(guó)。堯,、舜率天下以仁,,而民從之。桀,、紂率天下以暴,,而民從之。其所令反其所好,,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,無(wú)諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,未之有也,。故治國(guó)在齊其家,。《詩(shī)》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁,。之子于歸,宜其家人,?!币似浼胰耍罂梢越虈?guó)人,?!对?shī)》云:“ 宜兄宜弟?!币诵忠说?,而后可以教國(guó)人?!对?shī)》云:“其儀不忒,,正是四國(guó)?!?其為父子兄弟足法,,而后民法之也。此謂治國(guó)在齊其家,。
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