太叔會(huì)雯 618萬(wàn)字 132942人讀過(guò) 連載
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子言之:“仁有數(shù),,義有長(zhǎng)短小大,。中心憯怛,愛(ài)人之仁也,;率法而強(qiáng)之,,資仁者也。《詩(shī)》云:‘豐水有芑,,武王豈不仕,!詒厥孫謀,以燕翼子,,武王烝哉,!’數(shù)世之仁也。國(guó)風(fēng)曰:‘我今不閱,,皇恤我后,。’終身之仁也,?!弊釉唬骸叭手疄槠髦兀錇榈肋h(yuǎn),,舉者莫能勝也,,行者莫能致也,取數(shù)多者仁也,;夫勉于仁者不亦難乎,?是故君子以義度人,則難為人,;以人望人,,則賢者可知已矣?!弊釉唬骸爸行陌踩收?,天下一人而已矣。大雅曰:‘德輶如毛,,民鮮克舉之,;我儀圖之,惟仲山甫舉之,,愛(ài)莫助之,。’”小雅曰:“高山仰止,,景行行止?!弊釉唬骸啊对?shī)》之好仁如此,;鄉(xiāng)道而行,中道而廢,,忘身之老也,,不知年數(shù)之不足,俛焉日有孳孳,,斃而后已,?!弊釉唬骸叭手y成久矣!人人失其所好,;故仁者之過(guò)易辭也,。”子曰:“恭近禮,,儉近仁,,信近情,敬讓以行此,,雖有過(guò),,其不甚矣。夫恭寡過(guò),,情可信,,儉易容也;以此失之者,,不亦鮮乎,?《詩(shī)》曰:‘溫溫恭人,惟德之基,?!弊釉唬骸叭手y成久矣,惟君子能之,。是故君子不以其所能者病人,,不以人之所不能者愧人。是故圣人之制行也,,不制以己,,使民有所勸勉愧恥,以行其言,。禮以節(jié)之,,信以結(jié)之,容貌以文之,,衣服以移之,,朋友以極之,欲民之有壹也,。小雅曰:‘不愧于人,,不畏于天?!枪示臃浞?,則文以君子之容;有其容,則文以君子之辭,;遂其辭,,則實(shí)以君子之德。是故君子恥服其服而無(wú)其容,,恥有其容而無(wú)其辭,,恥有其辭而無(wú)其德,恥有其德而無(wú)其行,。是故君子衰绖則有哀色,;端冕則有敬色;甲胄則有不可辱之色,?!对?shī)》云:‘惟鵜在梁,不濡其翼,;彼記之子,,不稱其服?!?/p>
仲尼嘗,,奉薦而進(jìn)其親也愨,其行趨趨以數(shù),。已祭,,子贛問(wèn)曰:“子之言祭,濟(jì)濟(jì)漆漆然,;今子之祭,,無(wú)濟(jì)濟(jì)漆漆,何也,?”子曰:“濟(jì)濟(jì)者,,容也遠(yuǎn)也;漆漆者,,容也自反也,。容以遠(yuǎn),若容以自反也,,夫何神明之及交,,夫何濟(jì)濟(jì)漆漆之有乎?反饋,,樂(lè)成,,薦其薦俎,序其禮樂(lè),,備其百官。君子致其濟(jì)濟(jì)漆漆,夫何慌惚之有乎,?夫言,,豈一端而已?夫各有所當(dāng)也,?!?/p>
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更新時(shí)間:2025-06-24
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