烏雅之雙 731萬(wàn)字 864923人讀過(guò) 連載
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喪不慮居,毀不危身,。喪不慮居,為無(wú)廟也,;毀不危身,,為無(wú)后也。
故《詩(shī)》曰:“曾孫侯氏,,四正具舉,;大夫君子,凡以庶士,,小大莫處,,御于君所,以燕以射,,則燕則譽(yù),。”言君臣相與盡志于射,,以習(xí)禮樂(lè),,則安則譽(yù)也。是以天子制之,,而諸侯務(wù)焉,。此天子之所以養(yǎng)諸侯,而兵不用,,諸侯自為正之具也,。
曾子問(wèn)曰:“宗子為士,庶子為大夫,,其祭也如之何,?”孔子曰:“以上牲祭于宗子之家,。祝曰:‘孝子某為介子某薦其常事?!糇谧佑凶?,居于他國(guó),庶子為大夫,,其祭也,,祝曰:‘孝子某使介子某執(zhí)其常事?!瘮z主不厭祭,,不旅,不假,,不綏祭,,不配。布奠于賓,,賓奠而不舉,,不歸肉。其辭于賓曰:‘宗兄,、宗弟,、宗子在他國(guó),使某辭,?!痹訂?wèn)曰:“宗子去在他國(guó),庶子無(wú)爵而居者,,可以祭乎,?”孔子曰:“祭哉!”請(qǐng)問(wèn):“其祭如之何,?”孔子曰:“望墓而為壇,,以時(shí)祭。若宗子死,,告于墓而后祭于家,。宗子死,稱(chēng)名不言孝,,身沒(méi)而已,。子游之徒,有庶子祭者以此,,若義也,。今之祭者,不首其義,,故誣于祭也,?!?/p>
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