問甲辰 885萬字 692125人讀過 連載
《博士儿媳妇周莹替父亲治怪病》
大夫吊,,當(dāng)事而至,,則辭焉。吊于人,,是日不樂,。婦人不越疆而吊人。行吊之日不飲酒食肉焉,。吊于葬者必執(zhí)引,,若從柩及壙,皆執(zhí)紼,。喪,,公吊之,必有拜者,,雖朋友州里舍人可也,。吊曰:“寡君承事?!敝魅嗽唬骸芭R,。”君遇柩于路,,必使人吊之,。大夫之喪,庶子不受吊,。妻之昆弟為父后者死,,哭之適室,子為主,,袒免哭踴,,夫入門右,使人立于門外告來者,,狎則入哭,;父在,哭于妻之室,;非為父后者,??拗T異室。有殯,,聞遠(yuǎn)兄弟之喪,,哭于側(cè)室;無側(cè)室,,哭于門內(nèi)之右,;同國,則往哭之,。
有父之喪,,如未沒喪而母死,其除父之喪也,,服其除服,。卒事,反喪服,。雖諸父昆弟之喪,,如當(dāng)父母之喪,其除諸父昆弟之喪也,,皆服其除喪之服,。卒事,反喪服,。如三年之喪,,則既顈,其練祥皆同,。王父死,,未練祥而孫又死,猶是附于王父也,。有殯,,聞外喪,哭之他室,。入奠,,卒奠,出,,改服即位,,如始即位之禮。大夫,、士將與祭于公,,既視濯,而父母死,,則猶是與祭也,,次于異宮,。既祭,釋服出公門外,,哭而歸,。其它如奔喪之禮。如未視濯,,則使人告,。告者反,而后哭,。如諸父昆弟姑姊妹之喪,,則既宿,則與祭,。卒事,,出公門,釋服而后歸,。其它如奔喪之禮。如同宮,,則次于異宮,。
大公封于營丘,比及五世,,皆反葬于周,。君子曰:“樂樂其所自生,禮不忘其本,。古之人有言曰:狐死正丘首,。仁也?!?/p>
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