　　先生書(shū)策琴瑟在前,，坐而遷之,，戒勿越,。虛坐盡后，食坐盡前,。坐必安,，執(zhí)爾顏。長(zhǎng)者不及,，毋儳言,。正爾容，聽(tīng)必恭,。毋剿說(shuō),，毋雷同。必則古昔,，稱(chēng)先王,。侍坐于先生：先生問(wèn)焉，終則對(duì),。請(qǐng)業(yè)則起,，請(qǐng)益則起。父召無(wú)諾,，先生召無(wú)諾,，唯而起。侍坐于所尊敬,，毋余席,。見(jiàn)同等不起,。燭至起,，食至起，上客起,。燭不見(jiàn)跋,。尊客之前不叱狗。讓食不唾,。

虞囿

第五甲子

　　小斂,，主人即位于戶(hù)內(nèi)，主婦東面,，乃斂,。卒斂，主人馮之踴,，主婦亦如之,。主人袒說(shuō)髦，括發(fā)以麻,，婦人髽,，帶麻于房中,。徹帷，男女奉尸夷于堂,，降拜：君拜寄公國(guó)賓,，大夫士拜卿大夫于位，于士旁三拜,；夫人亦拜寄公夫人于堂上,，大夫內(nèi)子士妻特拜，命婦泛拜眾賓于堂上,。主人即位,，襲帶绖踴─－母之喪，即位而免,，乃奠,。吊者襲裘，加武帶绖,，與主人拾踴,。君喪，虞人出木角,，狄人出壺,，雍人出鼎，司馬縣之,，乃官代哭,，大夫官代哭不縣壺，士代哭不以官,。君堂上二燭,、下二燭，大夫堂上一燭,、下二燭,，士堂上一燭、下一燭,。賓出徹帷,。哭尸于堂上,，主人在東方,，由外來(lái)者在西方，諸婦南鄉(xiāng),。婦人迎客送客不下堂,，下堂不哭；男子出寢門(mén)見(jiàn)人不哭。其無(wú)女主,，則男主拜女賓于寢門(mén)內(nèi),；其無(wú)男主，則女主拜男賓于阼階下,。子幼,，則以衰抱之，人為之拜,；為后者不在,，則有爵者辭，無(wú)爵者人為之拜,。在竟內(nèi)則俟之,，在竟外則殯葬可也。喪有無(wú)后,，無(wú)無(wú)主,。

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