　　凡禮之大體，體天地,，法四時,，則陰陽，順人情,，故謂之禮,。訾之者，是不知禮之所由生也,。夫禮,，吉兇異道，不得相干,，取之陰陽也,。喪有四制，變而從宜,，取之四時也,。有恩有理，有節(jié)有權,，取之人情也,。恩者仁也，理者義也,，節(jié)者禮也,，權者知也,。仁義禮智，人道具矣,。

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　　或問曰：“免者以何為也,？”曰：不冠者之所服也?！抖Y》曰：“童子不緦,，唯當室緦?！本屨咂涿庖?，當室則免而杖矣。

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　　彭城王有快牛,，至愛惜之,。王太尉與射，賭得之,。彭城王曰：“君欲自乘則不論,；若欲啖者，當以二十肥者代之,。既不廢啖,，又存所愛?！蓖跛鞖⑧?。

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　　王文度、範榮期俱為簡文所要,。範年大而位小,，王年小而位大。將前,，更相推在前,。既移久，王遂在範後,。王因謂曰：“簸之揚之,，糠秕在前?！惫犜唬骸颁?，沙礫在後?！?/p>

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　　庾中郎與王平子鴈行,。

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