塔庚申 395萬(wàn)字 931351人讀過 連載
《小豆豆在哪个部位图解》
子云:“君子弛其親之過,而敬其美,?!薄墩撜Z(yǔ)》曰:“三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣,?!备咦谠疲骸叭昶湮┎谎裕阅俗??!弊釉疲骸皬拿环蓿⒅G不倦,,勞而不怨,,可謂孝矣?!薄对?shī)》云:“孝子不匱,。”子云:“睦于父母之黨,,可謂孝矣,。故君子因睦以合族?!薄对?shī)》云:“此令兄弟,,綽綽有裕;不令兄弟,,交相為愈,。”
三年之喪,,言而不語(yǔ),,對(duì)而不問:廬,堊室之中,,不與人坐焉,;在堊室之中,非時(shí)見乎母也,,不入門,。疏衰皆居堊室不廬。廬,嚴(yán)者也,。妻視叔父母,姑姊妹視兄弟,,長(zhǎng),、中、下殤視成人,。親喪外除,,兄弟之喪內(nèi)除。視君之母與妻,,比之兄弟,。發(fā)諸顏色者,亦不飲食也,。免喪之外,,行于道路,見似目瞿,,聞名心瞿,。吊死而問疾,顏色戚容必有以異于人也,。如此而后可以服三年之喪,。其余則直道而行之,是也,。
恒豆之菹,,水草之和氣也;其醢,,陸產(chǎn)之物也,。加豆,陸產(chǎn)也,;其醢,,水物也?;e豆之薦,,水土之品也,不敢用常褻味而貴多品,,所以交于神明之義也,,非食味之道也。先王之薦,,可食也而不可耆也,。卷冕路車,可陳也而不可好也。武壯,,而不可樂也,。宗廟之威,而不可安也,。宗廟之器,,可用也而不可便其利也,所以交于神明者,,不可以同于所安樂之義也,。酒醴之美,玄酒明水之尚,,貴五味之本也,。黼黻文繡之美,疏布之尚,,反女功之始也,。莞簟之安,而蒲越稿鞂之尚,,明之也,。大羹不和,貴其質(zhì)也,。大圭不琢,,美其質(zhì)也。丹漆雕幾之美,,素車之乘,,尊其樸也,貴其質(zhì)而已矣,。所以交于神明者,,不可同于所安褻之甚也。如是而后宜,。鼎俎奇而籩豆偶,,陰陽(yáng)之義也。黃目,,郁氣之上尊也,。黃者中也;目者氣之清明者也,。言酌于中而清明于外也,,祭天,掃地而祭焉,,于其質(zhì)而已矣,。酰醢之美,,而煎鹽之尚,貴天產(chǎn)也,。割刀之用,,而鸞刀之貴,貴其義也,。聲和而后斷也,。
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