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司寇閼逢 926萬(wàn)字 48615人讀過 連載

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　　子曰：“禮也者,，理也；樂也者,，節(jié)也,。君子無理不動(dòng)，無節(jié)不作,。不能《詩(shī)》,，于禮繆；不能樂,，于禮素,；薄于德，于禮虛,?！弊釉唬骸爸贫仍诙Y，文為在禮,，行之，其在人乎,！”子貢越席而對(duì)曰：“敢問：夔其窮與？”子曰：“古之人與,？古之人也,。達(dá)于禮而不達(dá)于樂，謂之素,；達(dá)于樂而不達(dá)于禮,，謂之偏。夫夔,，達(dá)于樂而不達(dá)于禮,，是以傳此名也，古之人也,?！?/p>

　　大樂正論造士之秀者以告于王，而升諸司馬,，曰進(jìn)士,。司馬辨論官材,，論進(jìn)士之賢者以告于王,，而定其論。論定然后官之，任官然后爵之,，位定然后祿之,。大夫廢其事，終身不仕,，死以士禮葬之,。有發(fā)，則命大司徒教士以車甲,。凡執(zhí)技論力,，適四方，裸股肱,，決射御,。凡執(zhí)技以事上者：祝史、射御,、醫(yī)卜及百工,。凡執(zhí)技以事上者：不貳事，不移官,，出鄉(xiāng)不與士齒,。仕于家者，出鄉(xiāng)不與士齒,。司寇正刑明辟以聽獄訟,。必三刺。有旨無簡(jiǎn)不聽,。附從輕,，赦從重。凡制五刑,，必即天論,。郵罰麗于事。

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