谷梁林 558萬字 90294人讀過 連載
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謀于長(zhǎng)者,,必操幾杖以從之,。長(zhǎng)者問,,不辭讓而對(duì),非禮也,。
圣人南面而聽天下,,所且先者五,民不與焉,。一曰治親,,二曰報(bào)功,三曰舉賢,四曰使能,,五曰存愛,。五者一得于天下,民無不足,、無不贍者,。五者,一物紕繆,,民莫得其死,。圣人南面而治天下,必自人道始矣,。
故天子制諸侯,,比年小聘,三年大聘,,相厲以禮,。使者聘而誤,主君弗親饗食也,。所以愧厲之也,。諸侯相厲以禮,則外不相侵,,內(nèi)不相陵,。此天子之所以養(yǎng)諸侯,兵不用而諸侯自為正之具也,。
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