拜緯 993萬字 743116人讀過 連載
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〔祭有十倫〕鋪筵設同幾,,為依神也;詔祝于室,,而出于祊,,此交神明之道也。君迎牲而不迎尸,,別嫌也,。尸在廟門外,則疑于臣,,在廟中則全于君,;君在廟門外則疑于君,入廟門則全于臣,、全于子,。是故,,不出者,明君臣之義也,。夫祭之道,,孫為王父尸。所使為尸者,,于祭者子行也,;父北面而事之,所以明子事父之道也,。此父子之倫也,。尸飲五,君洗玉爵獻卿,;尸飲七,,以瑤爵獻大夫;尸飲九,,以散爵獻士及群有司,,皆以齒。明尊卑之等也,。
戴公見林法師墓,,曰:“德音未遠,而拱木已積,。冀神理綿綿常,,不與氣運俱盡耳!”
君無故,,玉不去身,;大夫無故不徹縣,士無故不徹琴瑟,。士有獻于國君,,他日,君問之曰:“安取彼,?”再拜稽首而后對,。
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